أرشيف جميع الأسئلة الموجودة في الشبكة
س: سيدنا الجليل هل صحيح أن شيخنا المفيد أعلى الله مقامه ينكر وجود المحسن كما يدعي البعض؟ الجواب ج: قال الشيخ المفيد (رحمه الله) في كتابه الاختصاص ص 185 وعنه في البحار ج29 ص 192 ( أن … قد رفسها برجله، وكانت حاملة بابن اسمه المحسن، فأسقطت المحسن من بطنها، ثم لطمها، فكأني أنظر إلى قرط … متابعة قراءة هل ينكر الشيخ المفيد وجود المحسن؟
س: بخصوص أبيات زفاف القاسم، لم يكن في كربلا زفاف فكيف تذكر هذه الأبيات ويذكر فيها بأن العباس قد قتل مع أن العباس آخر من بقي مع الحسين؟ الجواب ج: في الشعر يجوز ما لا يجوز في النثر ، فيصح للشاعر أن يبدع بعض الصور الخيالية المتناسبة مع الحدث ، ومن هذا الباب تصويرهم للزفاف … متابعة قراءة سؤال حول بعض أبيات زفاف القاسم
س: لدي سؤال حول رواية قلتها سيدنا عن الصادق ع في الليلة السادسة [حقيقة الأسماء الحسنى وأقسامها] حينما كنت في صدد التفريق بين الأسماء والصفات الإلهية، وقد قلتم في مقام الجواب أن الفارق الأول هو من حيث السنخ الوجودي، فالصفات هي عين الذات. والسؤال هو: لما قال الصادق ع (لو كان الاسم عين المسمى لكان … متابعة قراءة ألا يلزم من تعدد الصفات الإلهية تعدد الآلهة؟
تفضلتم الليلة [في رحاب اسم الرحمن ج2] بأن هناك أسماء ذاتية وصفاتية وفعلية. سؤالي سيدنا: هل صفات الله عين ذاته ؟ وإذا كانت كذلك فلماذا تعددت الصفات الإلهية ؟ تفضلتم سيدنا قبل ليال بأن أسماء الله وصفاته بعضها يتسع لبعضها الآخر كما تفضلتم بأن الخالق والشافي والرازق على سبيل المثال يحتويها القادر فما هو الاسم … متابعة قراءة سؤال حول علاقة الصفات الإلهية ببعضها وبالذات المقدسة
س: ورد في رواية أبي سعيد الخدري حول ليلة الإسراء أن النبي (ص) سأل جبرائيل إذا كانت له حاجة فقال حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومني السلام… ما الدلالات العميقة التي يحملها هذا الخبر عن عظمة مولاتنا خديجة؟ التوقيت ليلة الإسراء، والسلام من الله ومن جبرائيل، وأداه بنحو الحاجة؟ هذه النقطة الأخيرة ملفتة. … متابعة قراءة ما معنى حاجة جبرئيل (ع) للسلام على السيدة خديجة (ع)؟
س: ذكر السيد في محاضرة (الصوم قنطرة التقوى) أنّ الصوم عبادة سرية لأنها مرتبطة بالنية، مع أنّ الصلاة والزكاة والحج وبقية العبادات تستند على النية أيضًا، فما هي ميزة الصيام من هذه الجهة؟ بسم الله الرحمن الرحيم ج: ما تم بيانه في المحاضرة بعد من الأبعاد ، وإلا فالبعد المائز هو كون الصوم عبادة تركية … متابعة قراءة ما معنى سرية عبادة الصوم؟
السلام عليكم ورحمة الله عندي أسئلة حول محاضرة البارحة (الصوم قنطرة التقوى) 1/ إذا كانت أقل درجات التقوى اجتناب سائر المحرمات وفعل جميع الواجبات، فهل العادل الذي يتجنب الكبائر دون الصغائر غير تقي؟ وأي فرق يبقى بين المتقي والمعصوم؟ 2/ تفضل السيد بأن التقوى أفضل أعمال شهر رمضان .. وورد في الحديث النبوي أن خير … متابعة قراءة أسئلة حول التقوى
س: مولانا، حسب خبرتكم هل كتاب المكاسب للشيخ الأعظم مهم بكل أقسامه من المكاسب المحرمة والبيع، أم يمكن استبداله بالفقه اﻻستدﻻلي للشيخ الأيرواني؟ الجواب بنظري أن المكاسب مما لا يستغنى عنه بالجملة ، ولكن يحسن ضم دراسة بعض ما كتبه الشيخ الأيرواني دام تأييده ، نظير ما كان عليه السابقون من دراسة طهارة الرياض .
س: سيدنا يعتقد البعض أن الإسلام دين عنف وذلك من خلال بعض أحكامه كإحراق اللائط أو رميه من أعلى جبل ونحو ذلك .. فكيف نرد عليهم؟ بسم الله الرحمن الرحيم ج: حينما نحاول أن نجيب عن الإشكالية المذكورة ، فإننا تارةً نفترض المستشكل دينياً ، وأخرى نفترضه غير ديني ، ومن هنا فإننا نحتاج إلى … متابعة قراءة هل حرق اللائط دليل على وحشية الإسلام؟
س: كتب أحدهم تعليقًا على محاضرتكم (سجال الشعائر الحسينية ظاهرة غير مبرّرة) ما نصّه: اجاد السيد في هذا البحث الرصين بشكل عام لكن فاته ان من يرى ان بعض الشعائر توجب توهين المذهب يحق له الحديث عنها ببيان عام دون ان يوجه الكلام لاشخاص معينين … بمعنى من عنده حساب في تويتر ويتكلم بشكل عام … متابعة قراءة سؤال حول ظاهرة سجال الشعائر الحسينية
س: لماذا نرى علماء الدين – والذين يعبر عنهم البعض بحواشي المراجع – يرفضون نقد أي تصرف من تصرفات المراجع؟! أليس من حق المجتمع الشيعي أن ينقد أفعال قادته خدمةً للمذهب من أجل الوصول إلى مستوى ثقافي ومعرفي واجتماعي وأخلاقي أفضل؟! ألا يعد هذا النقد كاشفًا عن وعي المجتمع وعدم تقليده الأعمى لكل من طرح … متابعة قراءة هل يصح للناس نقد المراجع؟
س: لماذا لا يكون للمراجع دور حيوي فاعل في المجتمع الشيعي بحيث نشعر نحن العوام بأن دور مراجعنا لا يقتصر على كتابة الرسائل العملية والبيانات السياسية بل هو دور فاعل يؤثر على ثقافتنا؟! أنا أجزم بأن الكثير من العوام – وربما أغلبهم – لا يعرفون شيئًا عن مراجعهم سوى الصورة والسيرة الذاتية! فحتى الصوت لا … متابعة قراءة لماذا يعيش المراجع عزلة عن الأمة؟
س: لماذا لا يكون هنالك إشراف مباشر من الحوزة العلمية على المنابر الحسينية؟! أليس الخطباء هم صوت المرجعية الناطق؟! ألا يستحق المنبر الحسيني المزيد من العناية من المؤسسة الدينية المتمثلة بالمراجع العظام؟! من المؤسف أن يكون الخطاب الشيعي في أغلب القنوات الفضائية في غاية القصور بسبب القصور العلمي أو المنهجي – أعني من حيث المادة … متابعة قراءة لماذا لا تشرف الحوزة على المنبر الحسيني؟
س: إذا كان المراجع يرون وجوب التقليد في العقائد – على التفصيل الذي ذكرتموه في إحدى ليالي شهر رمضان المنصرم – فلماذا لا نجد الحوزات العلمية تهتم بالعقائد كاهتمامها – على الأقل – بالفقه؟! ألا ينبغي أن يكون الاهتمام بالمسائل العقائدية أكثر من الاهتمام بالمسائل الفقهية باعتبار الأولى أصولاً والثانية فروعًا؟! ولا أظنني مبالغًا إذا … متابعة قراءة لماذا لا تهتم الحوزة بالعقائد؟
س: في الليلة التاسعة من محرم استمعت لمحاضرة السيد عن الحجاب الفاطمي، والحمد لله كان لوقع حديث السيد الأثر الكبير في قلبي.. غيرت عبائتي إلى فوق الرأس بعد أن كانت على الكتف، وما أن غيرت العباءة حتى انهالت علي الانتقادات والاعتراضات من كل صوب وخصوصا من أقرب الأهل.. أنا مقتنعة بكلام السيد ومقتنعة بأن التغيير … متابعة قراءة كيف أحافظ على الحجاب الفاطمي وسط الضغط الاجتماعي؟
س: بنت في السادس الابتدائي تسأل عن معنى الآية الشريفة: «فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ» كيف تكون الطريقة الصحيحة لشرح هذه الآية لها؟ الجواب ج: لعل المناسب أن يستفاد من نجاسة الدم في بيان أن النهي يراد به النهي عن مقاربتهن فيما يرتبط بنجاسة الدم ، فهذا المجمل جامع بين الأدب والإقناع … متابعة قراءة ما هي الطريقة المثلى لشرح آية اعتزال النساء للأطفال؟
س: إذا كان إغماض العين في الصلاة من أبواب حضور القلب في الصلاة (علماً بأنها مكروهة) ففي هذه الحالة هل من الأفضل إغماض العين أم لا ؟! الجواب ج: لا بأس بذلك إن كان لا يتحقق الحضور إلا به ، ولكن الأفضل تربية النفس على تجاوز المكروهات لأجل الوصول إلى المستحبات .
س: ما معنی هذا (الطرق إلی الله بعدد أنفاس الخلائق)؟ الجواب ج: أي أن الله تعالى جعل وسائل الارتباط به غير محدودة ، فالصلاة بجميع أفرادها ، والأدعية والزيارات بأصنافها ، والعبادات بشتى أنواعها ، كلها – وغيرها – طرق للارتباط بالله والوصول إليه .
س: ما هي الطريقه للوصول لتوفيق الله؟ لان كل اموري متعقده. الجواب ج: إن إدراك أسباب توفيق الله ليس إلا بالمحافظة على فروضه واجتناب معاصيه ، على أنّ التوفيق الإلهي ليس من اللازم أن يكون مطابقاً للتوفيق الذي يعتقده العبد ، فقد يعتقد الإنسان أن توفيقه بالسفر مثلاً ، ولكن توفيق الله تعالى يقتضي عدم … متابعة قراءة ما هي أسباب التوفيق الإلهي؟
س: ما معنى ما ورد في بعض الأحاديث من أن مجالسة الأغنياء تقسي القلب؟ الجواب ج: مجالستهم على الأعم الأغلب كذلك ؛ لأن طريقة معيشتهم ، وكل أحاديثهم واهتماماتهم ، تدور في أفق كيفية جمع الثروة وتوسعتها ، وهذا ما يصرف الإنسان بحسب العادة عن التفكير في أمر الآخرة وتنظيم علاقته مع خالقه . … متابعة قراءة ما معنى أن مجالسة الأغنياء تقسّي القلب؟
