تاريخ المحاضرة: 13/01/1445 نقاط البحث: أهمية الاحتياط في الدين موارد الاحتياط في الدين تلقي المعرفة إثبات المعرفة نفي المعرفة نشر المعرفة تطبيق المعرفة اليوتيوب: حسينية بن جمعة بالكويكب حسينية عمارة بالربيعية حسينية الزين بالقديح تسجيل محمد السنان شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > محرم الحرام > محرم الحرام 1445

تاريخ المحاضرة: 08/03/1443 محور البحث: أضواء على بعض مطالب الرواية الواردة عن الإمام العسكري (عليه السلام): ((فأمّا من كان من الفقهاء صائنًا لنفسه، حافظًا لدينه، مخالفًا على هواه، مطيعًا لأمر مولاه، فللعوام أن يقلّدوه)). نقاط البحث: ما الفرق بين التقليد المذموم والتقليد الممدوح؟ صفات الفقيه الذي يلزم تقليده هل في التعبير بالعوام حزازة؟ هل قول … متابعة قراءة تأصيل الإمام العسكري (ع) لنظام المرجعية والتقليد →

تاريخ المحاضرة: 20/02/1443 نقاط البحث: الاحتفاء بالأربعين عادة يهودية لا يمكن إثبات استحباب زيارة الأربعين على مباني السيد الخوئي زيارة الأربعين غير ثابتة فقهيًا اليوتيوب: تسجيل صوتي: https://soundcloud.com/user-147101541/n0vdvwes7bda شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > مناسبات متفرقة > أحزان آل محمد

س: إنَّ أمر رجوع الجاهل للعالم أمرٌ مفروغٌ منه، لكن إذا ضربنا المثال بالطبيب مثلًا فإنَّ كُلَّ طبيبٍ يُلجأُ إليه في مرضٍ مُعيَّن، فإنَّ طبيب القلب مثلًا لا يمتلك تشخيص طبيب العين وعلى ذلك فقس، فكيف أنَّ الشّرع ألزمنا بالرّجوع إلى مرجعٍ واحدٍ فقط؟ الجواب ج: الإلزام بالرجوع لمرجع واحد إنما هو في صورة العلم … متابعة قراءة لماذا نرجع في التقليد لمرجع واحد؟ →

س: لماذا يجب تقليد الأعلم الحي بينما لو رجعنا للمشايخ الثلاثة لكان فهمنا لمراد الأئمة عليهم السلام أفضل ؛ ففهم العلماء الثلاثة لن يكون أقل من فهم علمائنا المعاصرين كون عصورهم قريبة جدا من عصر الأئمة عليهم السلام والمشايخ الثلاثة نقلوا الروايات التي توافق ما يفتون به وكذلك نقلوا ما يعمل به عامة الشيعة من … متابعة قراءة لماذا لا نقلد العلماء المتقدمين؟ →

تاريخ المحاضرة: 06/01/1440 نقاط البحث: هل المجتمع بحاجة إلى علماء الدين؟ ما هي وظيفة علماء الدين؟ ماذا قدّم علماء الدين للإنسانية؟ ما هي وظيفة المجتمع تجاه علماء الدين؟ التسجيل الصوتي: تحميل التنزيل الصوتي: اليوتيوب: حسينية بن جمعة بالكويكب حسينية عمارة بالربيعية حسينية الزين بالقديح شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > محرم الحرام > محرم الحرام … متابعة قراءة علماء الدين والمجتمع علاقة متبادلة →

س: كثر أخيرا تداول مقاطع بعدم وجوب الخمس وعدم وجود دليل على وجوب التقليد من أناس معروفين ولهم مكانة علمية وللأسف بعض من لهم غل تجاه المراجع والخمس يستشهدون بها . كيف يكون الرد على عليهم بشكل علمي دون أن نقع في منازعات وخصومات ؟ ودمتم موفقين . جواب الشبكة ج: لسماحة السيد تراث كبير … متابعة قراءة كيف نرد على الشبهات المثارة حول الخمس والمرجعية؟ →

س: قد يسلم بعض الشباب لمسألة التقليد لعدم استطاعتهم الاجتهاد أو الاحتياط لما فيه من مشقة وتعذر في كثير من الأحيان، ولكن يطرحون هذا السؤال: ما الدليل على وجوب الرجوع لمرجع واحد فقط؟ لماذا لا يتم الرجوع لجميع الفقهاء إن كانوا يبينون الأحكام الشرعية ويبذلون ما في وسعهم جميعا في عملية الاستنباط فتارة تواجهنا مسألة … متابعة قراءة لماذا نرجع لمرجع واحد فقط؟ →

س: إذا كان المراجع يرون وجوب التقليد في العقائد – على التفصيل الذي ذكرتموه في إحدى ليالي شهر رمضان المنصرم – فلماذا لا نجد الحوزات العلمية تهتم بالعقائد كاهتمامها – على الأقل – بالفقه؟! ألا ينبغي أن يكون الاهتمام بالمسائل العقائدية أكثر من الاهتمام بالمسائل الفقهية باعتبار الأولى أصولاً والثانية فروعًا؟! ولا أظنني مبالغًا إذا … متابعة قراءة لماذا لا تهتم الحوزة بالعقائد؟ →

السؤال الأول س: لماذا يجب على المكلف أن يقلد مرجعًا واحدًا على الرغم من أن دون تحديد الأعلم خرط القتاد باعتبار أن كلمات أهل الخبرة متباينة ومختلفة جدًا في ذلك؟! ج: إنَّ تحديد الأعلم وإن اشتهر في لسان عامة الناس كونه أمراً متعسراً أو متعذراً، إلا أنه –بحسب واقع الأمر– ليس كذلك، بل هو أمرٌ … متابعة قراءة أسئلة حول تقليد الأعلم →

تاريخ المحاضرة: 07/01/1438 نقاط البحث: بيان المقصود من الاتّجاه الحشويّ الأخذ بكل رواية عدم اعتماد العقل كمصدر للمعرفة الجمود على الفهم الحرفيّ للنصوص رفض علم الرجال رفضًا كلّيًّا بيان خطورة الاتّجاه الحشويّ على التشيّع سدّ باب الاجتهاد فتح المجال للمذاهب الفاسدة، دعاوى المهدوية نموذجًا انتشار ظاهرة الشذوذ الفكريّ، القول بسهو النبي (ص) ومطلاقية الإمام الحسن … متابعة قراءة الاتّجاه الحشويّ وخطره على التشيّع →

تاريخ المحاضرة: 04/01/1437 نقاط البحث: بيان المقصود من آلية العرض على القرآن موقف المسلمين من آلية العرض على القرآن موقف أهل الخلاف: رفض هذه الآلية موقف الشيعة: اعتبار هذه الآلية أساسًا للمنظومة الفكريّة النتائج المترتّبة على معلميّة آلية العرض للفكر الشيعيّ تكذيب فرية اعتقاد الشيعة بتحريف القرآن تكذيب دعوى تهميش علماء الشيعة للقرآن بيان أنّ … متابعة قراءة آلية العرض على القرآن مسؤولية من؟ →

تاريخ المحاضرة: 03/01/1437 نقاط البحث: بيان المقصود من الفطرة الفطريّ بمعنى الأمر العقليّ البدهيّ الفطريّ بمعنى الأمر الغريزيّ الفطريّ بمعنى الملازم للتكوين وقفة مع معنى فطريّة التقليد بيان أنّ الدين والتوحيد من الأمور الفطريّة مميّزات الأمور الفطريّة انطباق هذه المميّزات على الدين إذا كان التوحيد فطريًا فكيف نفسّر ظاهرة الإلحاد؟ بيان حقيقة فطريّة التوحيد نظريّة … متابعة قراءة تجلّيات التوحيد الفطريّ في دعاء عرفة →

تاريخ المحاضرة: 08/01/1435 نقاط البحث: بيان أهمّية عملية التفقّه ما هو الفرق بين الحدود والتعزيرات؟ لماذا كان ترك التفقّه من موارد التعزير؟ بيان المقصود من الفقه الفقه الاصطلاحيّ: علم الحلال والحرام الفقه اللغويّ: ما يشمل الفقه الأكبر والفقه الأصغر لماذا عُدّ علم العقائد هو الفقه الأكبر؟ أهمّيّة التفقّه في العقيدة والشريعة معًا بيان آليات التفقّه … متابعة قراءة فقه الشباب بين الأهمّية والآليات →

تاريخ المحاضرة: 06/01/1435 بيان أنّ المرجعية مشروع إلهيّ تنظير الروايات لمنصب المرجعيّة كيف يكون الراد على المرجع رادًّا على الله؟ تطبيق الروايات لمنصب المرجعيّة هل أرجع الأئمة (ع) إلى أصحابهم بما هم رواة أم بما هم مجتهدون؟ بيان الهدف من تأسيس مشروع المرجعيّة الدور القياديّ الدور التشريعيّ الدور التنفيذيّ التسجيل الصوتي:   اليوتيوب: حسينية الزين … متابعة قراءة المرجعية الدينية مشروع إلهيّ هادف →