س: وجّه لي سؤال في أحد مساجد القوم وأنا اصلي على قطعة كرتون فقيل لي لم لا تصلي على السجادة؟ طال الحديث بيننا ولم أقنعه، فهل من الممكن أن أستفيد من غيثكم للإجابة على هذا السؤال؟ الجواب ج: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديث الوارد من طريقنا وطريقهم: (جعلت لي الأرض … متابعة قراءة كيف أجيب من يسألني لماذا لا تسجد على السجادة؟ →

س: عند الاطلاع على التراث الروائي لمدرسة أهل البيت عليهم السلام في النساء نجد ذمًا واضحًا، مثلًا في الوسائل: باب كراهة إنزال النساء الغرف وتعليمهن الكتابة وسورة يوسف. باب استحباب معصية النساء وترك طاعتهن ولو في المعروف وائتمانهن. باب كراهة استشارة النساء إلا بقصد المخالفة. كيف نوجه هذه الروايات وكيف نتعامل معها؟ وكيف نجيب النساء … متابعة قراءة كيف نتعامل مع روايات ذم النساء؟ →

س: هل تغطية الوجه للمرأة هل هي عادة اجتماعية أم عقيدة إسلامية؟ الجواب ج: لا هي عادة ، ولا هي بعقيدة ، بل هي حكم شرعي ، وقد اختلف الفقهاء فيه ، فمنهم من قال بوجوبه ، ومنهم من قال باستحبابه .

س: صار لي موقف أني كنت في مجمع وأصلي على التربة، وبعدما خلصت جت لي وحدة من جماعتهم تسألني: ليش انتون تصلون على هالشي؟ طبعاً اختلعت وكانت إجابتي أنه ما نسجد على ما يؤكل أو يلبس.. قالت: جيبي لي دليل من الكتاب والسنة! وانربط لساني والجماعة تطلعني، طبعاً كان الأغلبية من جماعتهم ولا عرفت أجاوب، … متابعة قراءة لماذا لا يصلي الشيعة على السجاد؟ →

س: هنالك تساؤل يملؤه التعجب.. مع كل ما في روح الإسلام من مقارعة للأفكار الطبقية والتمييز نجد أن الفكر الشيعي (المحمدي العلوي) بالخصوص قد يخترق في بعض الجوانب، طبعًا ليس مثل ما نعكس عند الإخوة السنة فقام فكرهم بالعنصرية والطبقية. لكن الشيعة تأثروا بهذا الأمر بشكل غير بسيط كذلك، فمثلًا: يورد البعض إشكالًا في قضية … متابعة قراءة هل في تشريع الخمس تمييز وعنصرية؟ →

س: سماحة السيد .. تعليقا على جوابكم على سؤال عن الحجاب في الدول السياحية اقول : ارى ان التركيز يصب على النساء في الحجاب كما لو انه رمز العفة ، بينما نرى في التاريخ الفقهي ان الحجاب هو للحرة لكي تتميز به عن الامه فلا توذى وليس له علاقة بالعفة التي هي سلوك اكثر منه زي ما … متابعة قراءة هل الحجاب قشري ونسبي؟ →

س: قد يقول قائل: إن عامل الزمان والمكان له دخالة في الآداب والسنن الإسلامية، فإن بعض الآداب قد تكون حسنة في زمن صدور النص لمناسبتها مع طبيعة المجتمع آنذاك، لكنها قد تكون قلة ذوق في زمننا المعاصر أو مع بعض المجتمعات غير الإسلامية، وقد ضرب المشكل مثالًا وهو مسألة لعق الآكل أصابعه بعد فراغه من … متابعة قراءة هل تتغير السنن والآداب بتغير الزمن؟ →

س: يشكل الحداثيون وأضرابهم  على فتوى الإمام الخميني قدس سره في جواز التمتع بالرضيعة حيث يقولون كيف يكون للرجل الكبير أن يستمتع بطفلة صغيرة لا تعلم شيئاً ؟ الجواب ج: يمكن دفع الإشكالية بالالتفات لأمور : الأمر الأول : إنّ من الواضح أن الفتاوى إنما هي بيان للأحكام الكلية ليس إلا ، وبالتالي قد يتفق … متابعة قراءة كيف نجيب من يشنّع بفتوى جواز التمتع بالرضيعة؟ →

س: يستنكر البعض عدم وجوب التوثيق وضرورة الشهود في النكاح، وكذا جواز العقد مع جهل كلا الطرفين بمعلومات بعضهم البعض كالاسم مثلاً، مع أن الإسلام يفترض فيه أنه نظام متكامل متين قوي، فكيف توجد مثل هذه الثغرات الواضحة في نظامه الأسري؟ الجواب ج: أتصور أننا حينما نريد أن نصف نظاماً تشريعياً أو قانونياً بالتكامل أو … متابعة قراءة سؤال حول النظام الأسري في الإسلام →

س: ما رأيكم فيما يقوله بعض الناس من أنّ الله تعالى لو أراد من المرأة ستر كامل بدنها لما أمر الرجل بغض نظره عنها، لأنه لن يوجد حينئذ شيء يستطيع رؤيته حتى يغض بصره عنه؟ الجواب ج: هذه مغالطة شيطانية ، ونحن نسأل هؤلاء : هل أمرُ القرآن للرجال بغض النظر يشمل العورة والأجزاء الداخلية … متابعة قراءة لماذا يأمر الإسلام بغض البصر إذا كانت المرأة مأمورة بستر بدنها؟ →

س: سيدنا يعتقد البعض أن الإسلام دين عنف وذلك من خلال بعض أحكامه كإحراق اللائط أو رميه من أعلى جبل ونحو ذلك .. فكيف نرد عليهم؟ بسم الله الرحمن الرحيم ج: حينما نحاول أن نجيب عن الإشكالية المذكورة ، فإننا تارةً نفترض المستشكل دينياً ، وأخرى نفترضه غير ديني ، ومن هنا فإننا نحتاج إلى … متابعة قراءة هل حرق اللائط دليل على وحشية الإسلام؟ →