أرشيف التصنيف: أسئلة فكرية

الأسئلة المرتبطة بقضايا الفكر الشيعيّ التي لا تندرج ضمن المباحث الكلاميّة المعروفة

كيف أجيب من يسألني لماذا لا تسجد على السجادة؟

س: وجّه لي سؤال في أحد مساجد القوم وأنا اصلي على قطعة كرتون فقيل لي لم لا تصلي على السجادة؟ طال الحديث بيننا ولم أقنعه، فهل من الممكن أن أستفيد من غيثكم للإجابة على هذا السؤال؟ الجواب ج: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله في الحديث الوارد من طريقنا وطريقهم: (جعلت لي الأرض … متابعة قراءة كيف أجيب من يسألني لماذا لا تسجد على السجادة؟

تساؤلات حول الفكر الحشوي

س: بالنسبة لمحاضرة الليلة السابعة والتي كان عنوانها (الاتجاه الحشوي وخطره على التشيع) فقد وجدت أن أغلب المتابعين لما يطرح على الساحة الفكرية ربطها بشكل مباشر بما يدعو إليه الشيخ عبدالحليم الغزي، وكوني من المتتبعين لبرامج هذا الرجل وجدت أن في ما طرحتموه عن سمات الاتجاه الحشوي اختلافاً كبيراً عن منهجه. وحسب ما بينتم في … متابعة قراءة تساؤلات حول الفكر الحشوي

كيف نتعامل مع روايات ذم النساء؟

س: عند الاطلاع على التراث الروائي لمدرسة أهل البيت عليهم السلام في النساء نجد ذمًا واضحًا، مثلًا في الوسائل: باب كراهة إنزال النساء الغرف وتعليمهن الكتابة وسورة يوسف. باب استحباب معصية النساء وترك طاعتهن ولو في المعروف وائتمانهن. باب كراهة استشارة النساء إلا بقصد المخالفة. كيف نوجه هذه الروايات وكيف نتعامل معها؟ وكيف نجيب النساء … متابعة قراءة كيف نتعامل مع روايات ذم النساء؟

ما رأيكم في الاحتفال بأعياد الميلاد في أيام أحزان آل محمد؟

س: ليلة السبت كان عندنا تجمع في الحسينية لقراءة ذكرى استشهاد سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء سلام الله عليها، وبعد انتهاء القراءة قامت الأخوات الفاضلات باحتفال بسيط جدًا جدًا وهو عيد ميلاد طفلة بدون أي بهرجة، فقط قص الكيكة، كان من المفترض قراءة الوفاة ليلة الجمعة لكن نحن في أمريكا لا نستطيع القراءة في نفس ليلة … متابعة قراءة ما رأيكم في الاحتفال بأعياد الميلاد في أيام أحزان آل محمد؟

ما هي الأيام المناسبة للسكنى؟

س: سوف أسكن في شقة جديدة، فأي يوم من أيام هذا الأسبوع هو الأفضل؟ الجواب ج: ليالي الجمعة جيدة للسكنى، فإن الجمعة سعدٌ لا نحسَ فيه، كما كان ينقل ذلك الحجة الشيخ عبد الحميد الخطي، عن والده المرجع المعظم الشيخ أبو الحسن الخنيزي رحمهما الله.

هل توجد أديان سماوية متعددة؟

س: سماحة السيد ضياء الخباز حفظه الله، عظم الله أجوركم بمصاب أبي عبد الله الحسين عليه السلام. نشكر لكم محاضراتكم القيمة جداً والتي تُجيب عن أسئلتنا التي نفكر بها طوال العام بسهولة وإقناع. لدي تساؤل حول إحدى المحاضرات والتي ذكرت فيها أن الدين واحد والتشريع هو المختلف… السؤال هو: دائما ما نسمع عن (الأديان السماوية) … متابعة قراءة هل توجد أديان سماوية متعددة؟

هل تقليد العارف أفضل من تقليد الفقيه؟

س: إن تقليد العارف أفضل من تقليد مجرد فقيه، لأن العارف تنكشف له الحجب وينظر بنور الله فتكون معرفته بالأحكام الشرعية أقوى والمحصلة أنه أعلم، لذلك فالمفاضلة بين تقليد الفقيه وتقليد العارف ترجح كفة العارف!! الجواب ج: المقدمة المبني عليها السؤال خاطئة ، فإن الفقيه العارف إنما يستنبط الحكم اعتماداً على المقدمات المتعارفة الدخيلة في … متابعة قراءة هل تقليد العارف أفضل من تقليد الفقيه؟

هل سيرة العلماء على الإعراض عن المرجعية أم الإقبال عليها؟

س: قرأت كتابكم (دوحة من جنة الغري)، ولدي استفسار عن هذه العبارة وهي: (وولده السيد يوسف الذي جاءته المرجعية منقادة إليه، فأعرض عنها بوجه)، يقول أنه من أعجب الأمور في عصرنا ما فعله السيد يوسف عندما أعرض عن المرجعية، فهل العلماء همهم أن يكونوا مراجع وأنه الهدف الأسمى بحيث أنها لو أتته من الصعب أن … متابعة قراءة هل سيرة العلماء على الإعراض عن المرجعية أم الإقبال عليها؟

لماذا نرجع في التقليد لمرجع واحد؟

س: إنَّ أمر رجوع الجاهل للعالم أمرٌ مفروغٌ منه، لكن إذا ضربنا المثال بالطبيب مثلًا فإنَّ كُلَّ طبيبٍ يُلجأُ إليه في مرضٍ مُعيَّن، فإنَّ طبيب القلب مثلًا لا يمتلك تشخيص طبيب العين وعلى ذلك فقس، فكيف أنَّ الشّرع ألزمنا بالرّجوع إلى مرجعٍ واحدٍ فقط؟ الجواب ج: الإلزام بالرجوع لمرجع واحد إنما هو في صورة العلم … متابعة قراءة لماذا نرجع في التقليد لمرجع واحد؟

هل تشخيص أهل الخبرة للأعلم يستلزم الدور أو التسلسل؟

س: يذكر البعض أن الرجوع إلى أهل الخبرة في تشخيص الأعلم هو إما من الدور أو التسلسل الباطلين.. لأننا إما أن نعرف المرجع بالرجوع لأهل الخبرة و أهل الخبرة بالرجوع للمرجع (وهذا دور) أو أننا نعرف أهل الخبرة بأهل خبرة آخرين والآخرين بآخرين وهكذا (وهذا تسلسل) الجواب ج: معرفة أهل الخبرة لا تتوقف على شهادة … متابعة قراءة هل تشخيص أهل الخبرة للأعلم يستلزم الدور أو التسلسل؟

هل معيار الأعلمية هو كثرة المؤلفات؟

س: هناك كلام للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء قال فيه ما مضمونه: أن المعيار في الأعلمية هو كثرة المؤلفات، فهل هذا الكلام صحيح؟ وهل هناك من يوافق الشيخ في دعواه؟ الجواب ج: معيار الأعلمية عنده طاب ثراه ليس محض كثرة المؤلفات ، فهذا مما لا يتفوه به عالم ، بل هو كثرة الإنتاج ، وتعدد … متابعة قراءة هل معيار الأعلمية هو كثرة المؤلفات؟

هل توجد أيام غير صالحة للزواج؟

س: يقال أن هناك أيام صالحة لعقد الزواج وأيام غير صالحة لعقد الزواج، فما صحة هذا الكلام؟ وهل هناك روايات متعلقة بهذا الموضوع؟ وهل يمكن عقد الزواج في الأيام غير الصالحة؟ وماذا يترتب عليه؟ الجواب ج: الكلام المذكور صحيح ، وهنالك روايات في ذلك ، والذي يترتب على ذلك آثار مختلفة تختلف بحسب اختلاف الأيام … متابعة قراءة هل توجد أيام غير صالحة للزواج؟

أسئلة حول فقه الاستهلال

س: عندي بعض الأسئلة وجهّها لي أحد الإخوة السنة نتيجة للاختلاف في يوم العيد… هناك رواية مروية عن طريق السنة وعن طريق الشيعة يوجد مشابه لها وهي: “صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ”. 1/ قد يفهم من الحديث أن الرؤية قد تكون بالعين المجردة أو غيرها. 2/ قد يقال إنه في … متابعة قراءة أسئلة حول فقه الاستهلال

هل لاسم الأم تأثير على المولود؟

س: عندي سؤال بخصوص ارتباط اسم الأم بالمولود وتأثيره عليه.. هل هناك صحة لذلك من روايات أهل البيت أو ما يعرف بعلم الجفر؟ وهل نعتمده في التسمية؟ الجواب ج: لا وجود لشيء من ذلك في روايات المعصومين عليهم السلام ، وإذا كان اسم المولود من الأسماء المباركة المقدسة – مثل محمد وعلي وفاطمة – فلا … متابعة قراءة هل لاسم الأم تأثير على المولود؟

لماذا نقيم العزاء على بعض الأولياء دون الأنبياء؟

س: لماذا لا نقيم العزاء على الأنبياء عليهم السلام؟ أليسوا هم أولى ومقدّمين على من دون رسول الله وأهل بيته عليهم السلام؟ مثلًا نقيم العزاء على سبع الدجيل وهو أدنى من الأنبياء! الجواب ج: إنما يُقام العزاء على هؤلاء الأولياء رضوان الله تعالى عليهم لأجل ارتباطهم بأئمة الهدى عليهم السلام ، بحيث يكون تمجيدهم إحياءً … متابعة قراءة لماذا نقيم العزاء على بعض الأولياء دون الأنبياء؟

هل يصح وصف المراجع بالعصمة؟

س: هل بالإمكان أن نطلق على المراجع بأنهم معصومون؟ ونقصد بذلك العصمة الاكتسابية ونستدل بأنهم لا يمكن أن يخطئوا أو نفكر في شيء قد يخطئوا فيه؟ الجواب ج: لا يجوز ، ونفس المراجع لا يقبلون إطلاق ذلك عليهم .

سؤال حول موقف للسيد الخوئي مع طاغية زمانه

س: يشكل علينا البعض بقولهم إن السيد الخوئي طيب الله ثراه عند مقابلته للطاغية قال: الحمد لله الذي أخمد هذه الفتنة على يديك… فما هو المخرج؟ الجواب ج: إن صحّ صدور العبارة المذكورة من سيد الطائفة الخوئي ( طاب ثراه ) فمن الممكن معالجتها بإحدى معالجتين : 1 – المعالجة الأولى : أن يُقال إنّ … متابعة قراءة سؤال حول موقف للسيد الخوئي مع طاغية زمانه

هل تغير رأي السيد الخوئي في سهو المعصوم؟

س : سيدنا الجليل .. قد يُقال: إن ما ذكرتموه في الندوة من كلمات للسيد الخوئي  رضوان الله عليه في نفي السهو لا يعول عليه، لأن الجواب الذي تمسك به المدلس وارد في كتاب (منية السائل)، وهو مطبوع في آخر حياة السيد الخوئي، وبالتالي فهو الذي يمثل الرأي الأخير للسيد الخوئي، لا الكلمات التي نقلتموها، … متابعة قراءة هل تغير رأي السيد الخوئي في سهو المعصوم؟

أسئلة حول محورية القرآن والسنة

س: عندي أسئلة حول الكلمة التي ألقيتموها في مؤتمر الإمام الصادق عليه السلام في الكويت بعنوان (الإمام الصادق عليه السلام مدرسة القرآن والسنة). 1- في الآية (وما يعلم تأويله إلا الله.. ) تفضلتم أن في المصاحف توضع علامة وقف لازم على لفظ الجلالة وأنكم تفضلون وصلها بما بعدها وهي (والراسخون في العلم…)، هنا 3 نقاط: … متابعة قراءة أسئلة حول محورية القرآن والسنة

هل هذه العادات في الزواج خرافات؟

س: هناك بعض عادات الزواج لدينا في القطيف تنسب إلى الدين ولكن البعض يقول عنها خرافات مثل غسل القدمين والعدرة التي تخرج صباح أول يوم… أود أن أعرف مدى صحتها إن أمكن؟ الجواب ج: بعضها له أصول شرعية ، وبعضها لا أعرف أصلاً له ، ولكنه من المجربات .