س: تعرّضتم في ليلة 11 من شهر رمضان المبارك إلى مسألة نزاهة نساء الأنبياء (ع) عن الفاحشة، وقد أثار بحثكم في ذهني عدّة تساؤلات: 1/ هل وردت هذه المسألة في روايات عن أهل البيت (ع)، أم أن مدركها العقل فقط؟ 2/ بالنسبة إلى الدليل العقلي الذي ذكرتموه، ما هي ضابطة المنفِّر الذي يجب تنزيه الأنبياء … متابعة قراءة أسئلة حول تنزيه نساء الأنبياء عن الفاحشة →

س: هل يصلح إطلاقُ لَقب “الراهب” على سيدنا وإمامنا موسى بن جعفر الكاظم (صلوات الله عليه)، حيث يطلق البعض على إمامنا باب الحوائج (عليه السلام) لقب “راهب آل محمد”؟ مع ملاحظة أنَّ الرهبانية قد جاءت من النصارى مِن جهة، ومن جهة أخرى صَدَر هذا الوصف من هارون العباسي، حيث جاء في (عيون الأخبار: ج1، ص89) … متابعة قراءة هل يصح إطلاق لقب (الراهب) على الإمام الكاظم (ع)؟ →

س: أنا فتاة ولله الحمد من أسرة متدينة جداً، بل والدي كانا حريصين على تثقيفنا دينياً وليس فقط تعليمنا الواجبات والمحرمات من الدين، وأنا ترعرعت في هذا البيت الذي تقام فيه المجالس الحسينية عادة ويجمعنا أبي لقراءة دعاء كميل ليلة الجمعة، حتى كبرت وصرت طالبة حوزوية، وكانت الظروف ضدي وحصلت لي بعض المشاكل التي لم … متابعة قراءة كيف أعالج حالة البعد عن الله تعالى؟ →

س: تعتقد بعض الأخوات أن لبس الساتر من الملابس (الأكمام الطويلة للقميص مع البنطال مثلًا) يغني عن العباءة في البلاد التي لا تعتمد لبس العباءة في حجابها، فهل هذا صحيح شرعًا ويعد تحجبًا منها لأنها متسترة في لباسها؟! الجواب ج: يشترط في لباس المرأة أمور: أن يكون ساتراً. أن لا يكون مفصلاً لمفاتنها. أن لا … متابعة قراءة هل يتحقق الحجاب الشرعي بلا عباءة؟ →

س: تميز حجاب المرأة في بلادنا وبعض البلدان المجاورة باللون الأسود، فهل هذا الأمر له مستند شرعي أو إرث من سيرة المعصومين وسيرة العلماء؟ ومن ناحية أخرى: لو أن المرأة في مجتمعنا القطيفي خالفت في حجابها اللون المتعارف -ويبدو من البعض بداية الخلاف هذه الأيام- فهل يعتبر حجابها في هذه الحالة لباس شهرة؟ وماذا لو … متابعة قراءة هل للعباءة السوداء مستند شرعي؟ →

س: أعاني من مشكلة مع زوجي وذلك بسبب اختلافاتنا الفكرية، ومنها أني لا أرى مشكلة في لبس عباءة الكتف إذا كانت واسعة ولا تشتمل على زينة، وأرغب في لبسها، ولكن زوجي غير مقتنع ولا يقبل مني غير لبس عباءة الرأس، وجبره لي على هذا النحو يسبب مشاكل وخلافات بيننا ورغبة في الانفصال لأنني لا طاقة … متابعة قراءة أرغب في الانفصال عن زوجي لأنه يجبرني على عباءة الرأس! →

س: صبي عمره 8 سنوات ولديه صديق، وفي مرة من المرات اتفقا أن يري كل واحد منهما عورته للآخر، لا أعلم من الذي اقترح، لكن حدث ذلك، واكتشفنا الموضوع صدفة، حيث كان والد أحد الصبيين موجودًا ولم ينتبها له، وعندما كلمناه في بادئ الأمر كان خائفًا ولم يعترف، وعندما أخبرناه أن يعترف ولن نضربه تكلم … متابعة قراءة كيف أتعامل مع انحرافات طفلي السلوكية؟ →

س: هناك سؤال عقائدي مطروح من قبل البعض، صياغتي للإشكال: لو جاء أحد وبنى مشروعًا تعليميًا وتدريبيًا (جامعة) لتهيئة عمالة ذات كفاءة لعمارة البلد، فإذا تبين أن 80% من الطلبة لم يتخرجوا من هذه الجامعة، ألا ترى أن هناك خللًا فيها سواء من المدرسين أو النظام التعليمي أو غير ذلك؟ وهذا يعني أن مثل هذا … متابعة قراءة هل كثرة الكفار تدل على فشل مشروع السماء؟ →

س: ما تفسير قوله تعالى: {حاجة في نفس يعقوب قضاها}؟ الجواب ج: حاجة يعقوب عليه السلام التي قضيت له هي رد يوسف عليه السلام إليه، وقيل: إنها تجنيب أبنائه عن الإصابة بالعين، والله العالم.

س: ذكرتم في إحدى المحاضرات أن هناك مجموعة من علمائنا يحرمون الصلاة البتراء، فمن هم هولاء الأعلام؟ الجواب ج: كل من قال منهم بوجوب الصلاة على الآل كلما ذكر النبي – صلى الله عليه وآله – فهو يرى حرمة الصلاة البتراء، كصاحب الجواهر طاب ثراه.

س: ذكرتم في أحد مجالسكم أن الهداية تقسم إلى إرائية وإيصالية، وقلتم أن وظيفة الأنبياء عليهم السلام إرائية، ووظيفة النبي الأعظم صلى الله عليه وآله إرائية وإيصالية، واستشهدتم بهذه الآية: (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ)، واستشهدتم بهذه الآية: (هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا … متابعة قراءة هل الهداية الإيصالية جبرية؟ →

س: بالنسبة لمحاضرة الليلة السابعة والتي كان عنوانها (الاتجاه الحشوي وخطره على التشيع) فقد وجدت أن أغلب المتابعين لما يطرح على الساحة الفكرية ربطها بشكل مباشر بما يدعو إليه الشيخ عبدالحليم الغزي، وكوني من المتتبعين لبرامج هذا الرجل وجدت أن في ما طرحتموه عن سمات الاتجاه الحشوي اختلافاً كبيراً عن منهجه. وحسب ما بينتم في … متابعة قراءة تساؤلات حول الفكر الحشوي →

س: في استفتاء موجود في موقع السيد محمد سعيد الحكيم (قدس سره) عن التوهين في الشعائر الحسينية والملاك فيه كان الجواب: التوهين معنى عرفي تختلف مصاديقه من زمان إلى زمان، ومن مجتمع إلى آخر، ولا يكفي فيه مخالفة الشعيرة لذوق بعض الأشخاص، ما لم يثبت أن العرف العام يحكم بذلك. السؤال: التوهين معنى عرفي فيختلف … متابعة قراءة هل يجوز التطبير عند الشك في تحقق عنوان التوهين؟ →

س: عند الاطلاع على التراث الروائي لمدرسة أهل البيت عليهم السلام في النساء نجد ذمًا واضحًا، مثلًا في الوسائل: باب كراهة إنزال النساء الغرف وتعليمهن الكتابة وسورة يوسف. باب استحباب معصية النساء وترك طاعتهن ولو في المعروف وائتمانهن. باب كراهة استشارة النساء إلا بقصد المخالفة. كيف نوجه هذه الروايات وكيف نتعامل معها؟ وكيف نجيب النساء … متابعة قراءة كيف نتعامل مع روايات ذم النساء؟ →

س: أعلم أن وطء الزوجة من الدبر لا يجوز بدون رضاها، فهل عدم تمكين الزوج من ذلك يؤدي إلى عدم قبول أعمالها وغضب الرب لعدم رضاه؟ هل عدم تلبية بعض رغبات الزوج في العلاقة الجنسية فيه إشكال مع محاولته لإجباري وأنا كارهة؟ الجواب ج: مسألة العلاقة الخاصة بين الزوجين ليست مسألة صورية ميكانيكية فقط، بل … متابعة قراءة هل يصح للزوج إجبار زوجته على رغباته في العلاقة الخاصة؟ →

س: رجل تزوج زواجًا مؤقتًا، وظهر تأثير هذا الزوج على علاقته بزوجته الدائمة حتى اعتزل فراشها، كما بدأت الزوجة المؤقتة بمضايقة الزوجة الدائمة، فهل يجوز للزوجة الدائمة السعي لأن يترك زوجها هذا الزواج؟ هل يجوز إبلاغ أهل الزوجة المؤقتة بخبر الزواج بنية أن ينهوا هذه العلاقة؟ هل يجوز السعي لمنع الزوجة المؤقتة من دخول بلد … متابعة قراءة كيف تتعامل الزوجة مع زوجها الذي تزوج عليها زواجًا مؤقتًا؟ →