الأسئلة المرتبطة بفتاوى فقهاء الطائفة في المسائل الشرعيّة
س: ما رأيكم في لفظ “القائم” في دعاء الافتتاح: “اَللّـهُمَّ اجْعَلْهُ الدّاعِيَ اِلى كِتابِكَ، [وَالْقائِمَ] بِدينِكَ”؟ كذلك كما في دعاء زيارة آل يس: “الدّاعي إلىٰ سبيلِكَ [وَالقائِمِ] بِقِسْطِكَ”؟ هل يستلزم القيام كما الاسم؟ الجواب ج: ليس القيام واجباً، وإنما هو مستحب، ومورده إذا ذُكر لفظ (القائم)، سواء ذكر مستقلاً أم مضافاً، فيشمل ما في دعاء … متابعة قراءة ما حكم القيام عند ذكر اسم (القائم)؟
س: لماذا بعض الناس يقولون: (سلامن عليكم) وليس السلام عليكم؟ الجواب ج: كما يصح أن يقال (السلام عليكم) يصح أيضاً أن يقال (سلامٌ عليكم) بالتنوين، وقد جاء هذا في القرآن الكريم في قوله تعالى: (وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ … متابعة قراءة هل يصح قول (سلام عليكم) بالتنكير؟
س: هل يمكن أن تتغير سنة وجوب الزوجة بعمل المنزل إذا لم يكن هناك قدرة على جلب خادمة؟ ألا يؤدي هذا الإفتاء إلى حالات طلاق كثيرة؟ الجواب ج: الحكم المذكور خلافي بين الفقهاء، فهناك من يذهب للاستحباب، وهو رأي المشهور من الفقهاء، وهناك من يذهب للوجوب، كالشيخ الميرزا جواد التبريزي (قدس سره)، لأنه يراه من … متابعة قراءة هل يجب على الزوجة القيام بأعمال المنزل؟
س: تعتقد بعض الأخوات أن لبس الساتر من الملابس (الأكمام الطويلة للقميص مع البنطال مثلًا) يغني عن العباءة في البلاد التي لا تعتمد لبس العباءة في حجابها، فهل هذا صحيح شرعًا ويعد تحجبًا منها لأنها متسترة في لباسها؟! الجواب ج: يشترط في لباس المرأة أمور: أن يكون ساتراً. أن لا يكون مفصلاً لمفاتنها. أن لا … متابعة قراءة هل يتحقق الحجاب الشرعي بلا عباءة؟
س: تميز حجاب المرأة في بلادنا وبعض البلدان المجاورة باللون الأسود، فهل هذا الأمر له مستند شرعي أو إرث من سيرة المعصومين وسيرة العلماء؟ ومن ناحية أخرى: لو أن المرأة في مجتمعنا القطيفي خالفت في حجابها اللون المتعارف -ويبدو من البعض بداية الخلاف هذه الأيام- فهل يعتبر حجابها في هذه الحالة لباس شهرة؟ وماذا لو … متابعة قراءة هل للعباءة السوداء مستند شرعي؟
س: رأيت فتوى السيد السيستاني حول فلم النبي إبراهيم (عليه السلام)، وهي أنه لا يرخص في التجسيد، فأين الملازمة بين حرمة التجسيد وحرمة المشاهدة؟ الجواب ج: قاعدةً لا ملازمة، ولكن إذا لزم من المشاهدة المساهمة في توهين المعصوم (عليه السلام) وتقليل شأنه حرمت هي الأخرى. على أنَّ فتواه (دام ظله) – التي وقفنا عليها – … متابعة قراءة هل تحرم مشاهدة الأفلام التي تجسّد المعصوم؟
س: في استفتاء موجود في موقع السيد محمد سعيد الحكيم (قدس سره) عن التوهين في الشعائر الحسينية والملاك فيه كان الجواب: التوهين معنى عرفي تختلف مصاديقه من زمان إلى زمان، ومن مجتمع إلى آخر، ولا يكفي فيه مخالفة الشعيرة لذوق بعض الأشخاص، ما لم يثبت أن العرف العام يحكم بذلك. السؤال: التوهين معنى عرفي فيختلف … متابعة قراءة هل يجوز التطبير عند الشك في تحقق عنوان التوهين؟
س: عن إسحاق بن عثمان قال: قلت لأبي عبد الله (ع): من قام من مجلسه تعظيمًا لرجل؟ قال: مكروه إلا لرجل في الدين. [الوسائل من أبواب أحكام العشرة] قال رسول الله (ص): إنّ من حقّ الداخل على أهل البيت أن يمشوا معه هنيئة.. إذا دخل وإذا خرج. [الكافي ج2] هل هنالك موارد خاصة للقيام حال … متابعة قراءة هل يرجح القيام في المجالس لكل من يدخل؟
س: عندي سؤال حول رواية شرب عبد الله بن الزبير دم النبي، والنبي (ص) لم يعترض على فعله، فهل نفهم أنه يجوز شرب دم النبي؟ وهل يجوز شرب دم المعصوم؟ الجواب ج: لقد أعجبني كلام أحد العلماء حين سئل عن قضية طهارة دم الإمام عليه السلام، قال: ليست مسألة ابتلائية حتى نتكلف الإجابة عنها، وحينما … متابعة قراءة هل يجوز شرب دم المعصوم؟
س: امرأة مخدرة وغير متزوجة (أقصد لا يتوفر المحرم دائمًا) وتحاول بقدر الإمكان أن لا ترى الرجال ولا يراها الرجال بحيث لا تخرج من بيتها إلا نادرًا جدًا جدًا، هل يخل بالخدر إذا طلبت أغراضًا من الإنترنت وكان المتلقي للطلب رجلًا بحيث لا تتكلم معه إلا بقدر الطلب فقط؟ لأن بعض الأهل عندهم هذا التصرف غير … متابعة قراءة هل يتنافى الطلب من الإنترنت مع الخدر والعفاف؟
س: امرأة حاولت أن تنجب عن جميع الطرق الطبية الشرعية المتاحة لكنها لم تفلح فاحتضنت طفلا من دار للأيتام لكي تربيه، فبحثت عن وسيلة لكي يكون الطفل ابنها فنصحها الأطباء بأن تأخذ دواء معينًا يحفّز خلايا الحليب عندها دون أن تحمل أو تلد، وفعلًا بعد فترة من الزمن بدأ إدرار الحليب من صدرها فبدأت بإرضاع … متابعة قراءة هل يتحقق الرضاع الشرعي في هذه الحالة؟
س: يجب حفظ الفرج إلا عن الزوج وملك اليمين، فمن هو ملك اليمين؟ الجواب ج: ملك اليمين هي الأمة المملوكة، وذلك يكون في زمن الحرب بين المسلمين والكفار – كما كان يحدث في الأزمنة الغابرة – فإن المسلمين إذا انتصروا على الكفار في حربهم معهم غنموا ما عندهم حتى النساء، فتسمى المرأة الكافرة حينئذ بملك … متابعة قراءة ما معنى ملك اليمين؟
س: ما هي الأمور التي يجب على المرء أن يفعلها حتى ينطبق عليه أنه اعتنق التشيع على مذهب أهل البيت عليهم السلام؟ علماً أن المذهب السابق هو مذهب أهل السنة. وهل يترتب عليها عمل بعض الواجبات السابقة كالزكاة والخمس وما إلى ذلك من أمور؟ الجواب ج: اعتناق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) لا يحتاج لأكثر … متابعة قراءة كيف يعتنق المرء مذهب التشيع؟
س: أرجو من سماحة السيد إرشادنا إلى مصدر صريح يقول باستحباب تغطية الوجه من فتاوى مراجعنا العظام. الجواب ج: توجد بحوزتي استفتاءات متفرقة للمراجع العظام الذين لا يرون لزوم ستر الوجه واليدين صريحة في كون ذلك هو: الأحوط الأولى، كما هو نص عبارة السيد السيستاني (دام ظله). أو الأحوط استحباباً، كما في عبارة الشيخ التبريزي … متابعة قراءة هل ستر الوجه راجح شرعًا؟
س: قد تلبس الفتاة حرزًا أو سلاسل أو أي شيء من الإكسسوارات مكتوب عليها اسم الله تعالى أو اسم أحد المعصومين عليهم السلام… فإذا نسيت ودخلت به دورة المياه، ما الحكم؟ الجواب ج: لا إشكال في ذلك، ما لم يستلزم الهتك.
س: أحد المؤمنين عنده قراءة أسبوعية وعشرة ثانية سنويًا لكن أباه دائمًا يسب الخطباء الذين يقرؤون عنده، هو لا يعادي المآتم لكن يعادي الخطباء، وكذلك بالنسبة للبركة التي تُوَزَّع دائمًا هذا المؤمن يواجه أذى من أبيه، فهل ينبغي لهذا المؤمن مواصلة إقامة المجالس أم ماذا؟ الجواب ج: إذا كان المكان يعود له ، أو كان … متابعة قراءة هل يجب امتثال نهي الأب عن إقامة المآتم الحسينية؟
س: إذا كان بين شخص وآخر نزاع بالكلام، وهذا الشخص حظر الشخص الآخر من الواتساب ولا يكلمه نهائيًا بأي طريقة كانت أكر من ثلاثة أيام، فهل هذا المقدار يعتبر قطيعة ويتحقق حكم الحرمة المذكورة في الشارع المقدس؟ الجواب ج: مجرد الحظر في الواتساب لا يحقّق القطيعة المحرمة .
س: بالنسبة للبس المرأة حذاء يظهر صوتًا أثناء المشي كـ طق طق طق ..فهل يعد هذا مصداقًا لقوله تعالى: {ولا يضربن بأرجلهن}؟ أرجو الإفادة بمصدر الفتوى لأي مرجع كان. الجواب ج: ليس من دأب الفقيه تحديد المصاديق ، ولذا ليس في ذهني أن أحد الفقهاء قد صرح بكون الحذاء المصدر للأصوات من مصاديق الآية ، … متابعة قراءة سؤال حول حكم لبس المرأة حذاء مصدر للصوت
س: كم دية الضرب بالريال إذا صار الأثر أحمر في الوجه؟ وكم في باقي الجسم؟ الجواب ج: الدية في احمرار الوجه باللطمة : دينار ونصف ، وفي اخضراره : ثلاثة دنانير ، وفي اسوداده : ستة دنانير ، وإن كانت هذه الإصابات في البدن : فديتها نصف ما كانت في الوجه . والدينار المساوق لثلاثة … متابعة قراءة ما هو مقدار دية الضرب؟
س: ما حكم اغتياب جماعة من المؤمنين أو استنقاصهم كأن أقول: أهل المنطقة الفلانية -المعروفة بتشيعها- بخلاء أو جبناء أو ما شابه؟ هل هناك روايات في هذا الباب؟ الجواب ج: ليس ذلك من الغيبة في شيء ، ولكنه إن ترتب عليه تنقيص المؤمنين أو هتك حرماتهم يكون حراماً .
