أرشيف التصنيف: أسئلة نبوية

الأسئلة العقائدية المرتبطة بالنبوة والأنبياء

سؤال حول رواية تثبت أبوّة آزر للنبي إبراهيم (ع)

س: كيف نجمع بين ما أفدتموه في محاضرتكم حول نقد إشكالية كفر آزر من أنَّ أب النبي إبراهيم (ع) هو تارح وبين هذا الحديث الشريف الذي حسب قلة علمي وجهلي استفدت أن أب النبي هو آزر؟ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي … متابعة قراءة سؤال حول رواية تثبت أبوّة آزر للنبي إبراهيم (ع)

أسئلة حول تنزيه نساء الأنبياء عن الفاحشة

س: تعرّضتم في ليلة 11 من شهر رمضان المبارك إلى مسألة نزاهة نساء الأنبياء (ع) عن الفاحشة، وقد أثار بحثكم في ذهني عدّة تساؤلات: 1/ هل وردت هذه المسألة في روايات عن أهل البيت (ع)، أم أن مدركها العقل فقط؟ 2/ بالنسبة إلى الدليل العقلي الذي ذكرتموه، ما هي ضابطة المنفِّر الذي يجب تنزيه الأنبياء … متابعة قراءة أسئلة حول تنزيه نساء الأنبياء عن الفاحشة

هل الأنبياء (ع) معصومون عن الخطأ؟

س: هل الأنبياء معصومون عن الخطأ أم لا؟ وهل الخطأ يعتبر من الذنوب؟ الجواب ج: عقيدة الشيعة جميعاً على أن الأنبياء عليهم السلام معصومون عن كل صغيرة وكبيرة من الذنوب، وأما الآيات القرآنية التي قد يفهم منها البعض صدور الخطأ منهم فلها توجيهات كثيرة ذكرها علماؤنا في الكتب المختصة بهذا الموضوع، ككتاب تنزيه الأنبياء للسيد … متابعة قراءة هل الأنبياء (ع) معصومون عن الخطأ؟

ما هو الفرق بين المعجزة والسحر؟

س1: تُطرح في بعض الأحيان مسألة التفرقة بين المعجزة والسحر، فيقولون: نحن لا نريد الفرق الحقيقي في نفس الأمر والواقع فهذا واضح، ولكن كيف يُفرق الناظر لهما خارجاً؟ لا سيما بعد أن بحث العلماء من الفريقين بحوثاً طويلة الذيل واختلفوا في بعض الجزئيات التي تُربك الأمر على الباحث، فهل يمكنكم التفضّل بتبيان الجواب؟ ج1: قناعتي … متابعة قراءة ما هو الفرق بين المعجزة والسحر؟

ما هو الفرق بين علم الأنبياء والمنجّمين؟

س: انتشر مؤخرًا مقطع لرجل أقرب ما يكون للمنجمين والمستخدمين للسحر اسمه الشيباني.. فذكر أشياء بعضها تحقق كموضوع حصول حدث عظيم في الحج و التفجير في الكويت.. الظاهر هو يتعامل مع الجن لمعرفة بعض الغيبيات.. فخطر على بالي: 1/ هل هناك تعارض بين هذا الأمر وما ذكره تعالى في سورة الجن: {من يستمع الآن يجد … متابعة قراءة ما هو الفرق بين علم الأنبياء والمنجّمين؟

ما معنى (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم)؟

س: استوقفني قوله تعالى: {ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئًا قليلًا}. أولًا: بحسب ما سمعت وقرأت عن بعض العلماء أن العصمة تولدت عند الأنبياء و الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم من العلم الذي أعطي لهم من الله سبحانه وتعالى، فمن هذا العلم أصبحوا معصومين. ثانيًا: مما نقرأ في أدعية الأئمة من المناجاة … متابعة قراءة ما معنى (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم)؟

هل قصة نوح (ع) خرافة غير قابلة للتصديق؟

س: قِصَّةُ نُوحٍ هِيَ مِنْ إِحْدَى القَصَصِ المَلْحَمِيَّةِ المَلِيئَةِ بِالمُغَالَطَاتِ المَنْطِقِيَّةِ الصَّرِيحَةِ الوَاضِحَةِ، مُخْتَصَرُ القِصَّةِ أنَّ قَوْمَ نُوحٍ عَصَوا اللهَ فَأمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ أنْ يَبْنِيَ سَفِينَةً فِي الصَّحْرَاءِ بِشَكْلٍ مُعَيَّنٍ وَيَخْتَبِئَ هُوَ وَحَيَوَانَاتُ الأرْضِ بِدَاخِلِهَا إِلَى حِينِ انْتِهَاءِ عِقَابِ اللهِ. أَوَّلًا: هُنَاكَ مَا بَيْنَ 10.000.000 إِلَى 100.000.000 فَصِيلَةٍ مِنْ الحَيَوَانَاتِ بِشَكْلٍ عَامٍّ، وَبِمَا أنَّ اللهَ … متابعة قراءة هل قصة نوح (ع) خرافة غير قابلة للتصديق؟

ما معنى إيتاء إبراهيم (ع) رشده؟

س: سؤال خطر ببالي عند التأمل في قوله تعالى: {وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ}، ما هو المراد بالرشد هنا؟ أوليس من اعتقادنا نحن الشيعة أن المعصوم معصوم من يوم وﻻدته؟ وإبراهيم عليه السلام أبو المعصومين وشيخ النبيين! الجواب ج: صريح الآية أنه تعالى آتاه الرشد من قبل ، وقد ألمحت أيضاً … متابعة قراءة ما معنى إيتاء إبراهيم (ع) رشده؟

سؤال حول أمية النبي (ص)

س: استمعت لمحاضرتكم التي ألقيتموها في ذكرى شهادة النبي الأعظم (ص) لعام 1439هـ. تكلمتم فيها عن منهج التعرف على شخصية النبي (ص)، وقد تعرضتم في محاضرتكم إلى بحث أمية النبي (ص)، وقلتم أن كونه أميًا ليس معناه أنه لم يكن يعرف القراءة والكتابة، فإن هذا الأمر لا يمكن قبوله لأن الذي نعتقده في رسول الله … متابعة قراءة سؤال حول أمية النبي (ص)

إذا كانت الإمامة أفضل من النبوة فلماذا لا نصف النبي (ص) بها؟

س: مشهور لدينا أن الإمامة القرآنية كمنصب أجل وأرفع من النبوة كمنصب، فلماذا لا يوصف بها النبي الأكرم صلى الله عليه وآله كوصف أولي وأساسي بدلًا عن وصفه بالنبوة والرسالة، لأن الوصف بما هو أفضل وأرفع أولى عقلًا من الوصف بما هو أنزل، خصوصًا للوصف الأساسي والمشهور؟ الجواب ج: يمكن أن يجاب عن السؤال بجوابين … متابعة قراءة إذا كانت الإمامة أفضل من النبوة فلماذا لا نصف النبي (ص) بها؟

هل جميع تصرفات النبي (ص) من عند الله؟

س: تصرفات النبي هل هي من عند الله أم من عنده؟ ألا يمكن القول بأنه فهم أسرار السماء وأسرار التشريع لذا فهو يشرع ويقوم ببعض الأفعال من غير وحي، لكن تصرفه يكون مطابقًا لما يريده الله، والدليل أن النبي زاد في بعض الصلوات، إذ كانت ركعتين وأصبحت أربعًا، وما هذه الزيادة إلا لأنه عرف أسرار … متابعة قراءة هل جميع تصرفات النبي (ص) من عند الله؟

كيف يثبت إعجاز القرآن باستقراء ناقص؟

س: مسيحي يقول: ما هي معجزة النبي (ص)؟ قلنا: القرآن، قال: ما هو الدليل على أنه معجزة؟ قلنا: لم يأتِ أحد بمثله وتحدى أهل الفن فلم يتحرك أحد، فقال: هذا استقراء ناقص ولا يفيد إلا الظن، فإذا انتهت البشرية ولم يأتِ أحد بمثله فسيكون استقراء تامًا… فكيف نجيب عن ذلك؟ الجواب يمكن أن يُجاب عن … متابعة قراءة كيف يثبت إعجاز القرآن باستقراء ناقص؟

هل يثبت القرآن أفضلية النبي عيسى (ع) على النبي محمد (ص)؟

س: من خلال آيات القرآن الكريم ومقارنة بين النبي محمد والنبي عيسى نجد أن النبي محمد ذكر أربع مرات فقط، ولم يذكر اسم أمه، ولم يضف اسمه مع اسم الله عز وجل، أما النبي عيسى فذكر اسمه 25 مرة، وخصص القرآن سورة باسم أمه، وأضيف لاسم الله مثل كلمة الله وروح الله… ألا تعتبر كل … متابعة قراءة هل يثبت القرآن أفضلية النبي عيسى (ع) على النبي محمد (ص)؟

كيف صح للنبي (ص) الزواج بأكثر من أربع؟

س: يسألني مسيحي كيف تقولون لا يجوز الزواج بأكثر من أربع نساء والرسول صلى الله عليه وآله تزوج تسع زوجات؟   الجواب ج: كان جواز الزواج بأكثر من أربع حكماً استثنائياً من مختصاته ( صلى الله عليه وآله ) لأجل أهداف سياسية ودينية مختلفة ترتبط بنشر الدين ودفع بعض العقبات عن طريقه . ولا بدع … متابعة قراءة كيف صح للنبي (ص) الزواج بأكثر من أربع؟

هل يتنافى غضب النبي والإمام مع العصمة؟

س: عن ابن عمر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن علي بن أبي طالب عليه السلام فقلت: يا رسول الله ما منزلة علي منك؟ فغضب ثم قال: ما بال قوم يذكرون رجلًا له (عند الله منزلة كمنزلتي ومقام كمقامي إلا النبوة)… إلى آخر الرواية الطويلة. المصدر: مشارق أنوار اليقين . … متابعة قراءة هل يتنافى غضب النبي والإمام مع العصمة؟

هل يمكن قبول رواية نسيان النبي (ص) قول إن شاء الله؟

س : وردت روايات في سبب نزول هذه الآية: (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً) مفادها أنّ النبي نسيَ أن يقول (انشاء الله) عندما سُئل عن أصحاب الكهف، وظاهرها يتنافى مع عصمة النبي (ص)… ما هو حال … متابعة قراءة هل يمكن قبول رواية نسيان النبي (ص) قول إن شاء الله؟