س: ورد في الكافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه ع قَالَ لَمَّا اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّه ص وسُقِيَ النَّاسُ حَتَّى قَالُوا إِنَّه الْغَرَقُ وقَالَ رَسُولُ اللَّه ص بِيَدِه ورَدَّهَا اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ولَا عَلَيْنَا قَالَ فَتَفَرَّقَ السَّحَابُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّه اسْتَسْقَيْتَ لَنَا فَلَمْ نُسْقَ … متابعة قراءة ما معنى دعاء النبي (ص) من غير نية؟ →

تاريخ المحاضرة: 17/03/1441 نقاط البحث: ما هي حقيقة الوجود النوري؟ هل له صورة وهيئة؟ هل له روح وعقل وإدراك؟ هل يحده زمان ومكان؟ ما هي دلالات الاعتقاد بالوجود النوري؟ ما هي الثمرات المعرفية للاعتقاد بالوجود النوري؟ معنى روايات (وأنا منه) معنى رواية (كنت نبيًا وآدم بين الطين والروح) حل معضلة حضور المعصومين (ع) للمحتضرين وفي … متابعة قراءة النبي الأعظم (ص) والوجود النوري →

س: استوقفني قوله تعالى: {ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئًا قليلًا}. أولًا: بحسب ما سمعت وقرأت عن بعض العلماء أن العصمة تولدت عند الأنبياء و الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم من العلم الذي أعطي لهم من الله سبحانه وتعالى، فمن هذا العلم أصبحوا معصومين. ثانيًا: مما نقرأ في أدعية الأئمة من المناجاة … متابعة قراءة ما معنى (ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم)؟ →

كلمة بمناسبة ذكرى المبعث النبوي الشريف عام 1440 هـ

س: استمعت لمحاضرتكم التي ألقيتموها في ذكرى شهادة النبي الأعظم (ص) لعام 1439هـ. تكلمتم فيها عن منهج التعرف على شخصية النبي (ص)، وقد تعرضتم في محاضرتكم إلى بحث أمية النبي (ص)، وقلتم أن كونه أميًا ليس معناه أنه لم يكن يعرف القراءة والكتابة، فإن هذا الأمر لا يمكن قبوله لأن الذي نعتقده في رسول الله … متابعة قراءة سؤال حول أمية النبي (ص) →

س: من خلال آيات القرآن الكريم ومقارنة بين النبي محمد والنبي عيسى نجد أن النبي محمد ذكر أربع مرات فقط، ولم يذكر اسم أمه، ولم يضف اسمه مع اسم الله عز وجل، أما النبي عيسى فذكر اسمه 25 مرة، وخصص القرآن سورة باسم أمه، وأضيف لاسم الله مثل كلمة الله وروح الله… ألا تعتبر كل … متابعة قراءة هل يثبت القرآن أفضلية النبي عيسى (ع) على النبي محمد (ص)؟ →

س: يسألني مسيحي كيف تقولون لا يجوز الزواج بأكثر من أربع نساء والرسول صلى الله عليه وآله تزوج تسع زوجات؟   الجواب ج: كان جواز الزواج بأكثر من أربع حكماً استثنائياً من مختصاته ( صلى الله عليه وآله ) لأجل أهداف سياسية ودينية مختلفة ترتبط بنشر الدين ودفع بعض العقبات عن طريقه . ولا بدع … متابعة قراءة كيف صح للنبي (ص) الزواج بأكثر من أربع؟ →

س: هل زوجات الأئمة صلوات الله وسلامه عليهم لهم حرمة التزوج منهم كما هو الحال في زوجات الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله؟ الجواب ج: لم يثبت ذلك لغير الزهراء عليها السلام ، ولكن لا لكونها زوجة إمام ، بل لخصوصها . وحين أقول : لم يثبت ، فلا يعني ذلك ثبوت الجواز .

س: في حديث الكساء، كلما أقبل معصوم خص السلام على النبي «صلى الله عليه وآله»، ولم يسلّم على البقية الذين هم تحت الكساء، حتى أن جبرئيل سلم على النبي ولم يسلم على البقية، فما هو السر في ذلك؟ الجواب ج: لعل تخصيص السلام برسول الله الأعظم صلى الله عليه وآله ناظر إلى وجوده الجمعي المُشار … متابعة قراءة ما هو سر تخصيص النبي (ص) بالسلام في حديث الكساء؟ →

س: هل الخلق عند النبي (ع) صفة في النبي أم وظيفة مساندة للدعوة؟ الجواب ج: إن الخلق عنده صلى الله عليه وآله أحد صفاته الكمالية ، وتقتضيه خلقته النورية المباركة ، بحيث حتى لو لم تكن الدعوة وظيفة له ، لكان متصفاً به في أتم مراتبه .

س: ذكر الشيخ السبحاني في كتابه سيرة سيد المرسلين أن المصطفى (ص) ولدت له مولاتنا خديجة القاسم الملقب بالطاهر وتوفي صغيرا ثم عبد الله الملقب بالطيب وتوفي صغيرا كذلك ورزقه الله من السيدة مارية إبراهيم الذي أيضا توفي واغتم النبي (ص) لوفاته كثيرا… هل ما جاء أعلاه متفق عليه بين أعلامنا؟ وهل ولادة إبراهيم كانت … متابعة قراءة سؤال حول أولاد النبي الأعظم (ص) →

س : وردت روايات في سبب نزول هذه الآية: (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً) مفادها أنّ النبي نسيَ أن يقول (انشاء الله) عندما سُئل عن أصحاب الكهف، وظاهرها يتنافى مع عصمة النبي (ص)… ما هو حال … متابعة قراءة هل يمكن قبول رواية نسيان النبي (ص) قول إن شاء الله؟ →