س: نقل سماحة السيد في بعض المحاضرات هذه الرواية: «ومن بكى على مصاب هذه البنت كان كمن بكى على أخويها الحسن والحسين» من كتاب (زينب الكبرى) للشيخ جعفر النقدي، لكنه لا يعد مصدرًا لأخذ الروايات منه. الجواب ج: الشيخ النقدي (طيب الله تربته) علامة متتبع ثقة ثبت، ولا يمكن لأي أحد أن يتّهمه في وثاقته … متابعة قراءة سؤال حول مصدر رواية في فضل البكاء على السيدة زينب (ع) →

أقم العزا لسليلةِ الزهراءِ أمِّ المصائبِ كعبةِ الأرزاءِ هيَ والمصائبُ توأمٌ لم تنتهِ مِنْ محنةٍ إلّا إلى لَأواءِ مُذ أبصرتْ هذي الحياةَ بعينِها لم تلقَ في الأيّام يومَ هناءِ قد أبصرتْ خيرَ البريّةِ جدَّها بالسَّمِ باتَ مُقطّعَ الأحشاءِ ورأت أباها يومَ قادوهُ العدى سحباً بغير عمامةٍ ورداءِ ورأته لمّا شُقَّ مِفرقُ رأسهِ بغياً بسيفِ شقاوةٍ … متابعة قراءة كعبةُ الأرزاء →

آهةٌ قد ثقبتْ درعَ المدى وبها دينُ الهدى قد خلدا آهةٌ مبحوحةٌ لكنَّها عمرُ الدنيا لها صارَ صدى آهةٌ مخنوقةٌ قد خَلُدَتْ فصداها السيفُ شقَّ الأبدا آهةٌ قيّدها سجّانُها فأبتْ أحرفُها أن تُوئدا آهةٌ ما ضَعُفَتْ، ما انكسرت ما ارتضت، ما اختارت إلا السرمدا آهةٌ حشرجةٌ لكنَّها في قبالِ الموتِ قد كانت ردى آهةٌ قد … متابعة قراءة زينبٌ آهةُ الحق →

تلألأتْ بنورِها الحوراءُ كأنّها الصدّيقةُ الزهراءُ (عالمةً) كانتْ (ولم تُعلّمِ) قد تُوّجَتْ بالعلمِ منذ القدمِ ونالتِ الفهمَ (ولم تُفَهّمِ) فأينَ منها مريمُ العذراءُ في قلبِها معارفُ الكتابِ كأنّها عندَ ذوي الألبابِ تنطقُ عن وحيٍ بلا حجابٍ فأمُّ موسى أينَ والحوراءُ تجسّدَ النبيُ في جمالِها والمرتضى الكرارُ في مقالِها والبضعة الزهراءُ في نضالِها قد جُمعت في … متابعة قراءة مليكةُ النساء →

يا بضعةً من بضعة المصطفى وملتقى جلالها والجمالْ قد ورثت والدها فاغتدت نسخته الأخرى بكلّ الخصالْ وأنتِ قد ورثتِ ما أُورِثَتْ فكنتِ للنبيِّ أبهى مثالْ ومَن تكن مثلَ نبيِّ الهدى تكنْ وربِّ البيت عينَ الكمالْ يا فكرُ قِفْ ولا تَحُمْ حولَها فشأنُها العالي بعيدُ المنالْ

نورْ قُدْسٍ مُذْ تجلّى لم يَعُد في الكونِ غَيْهَبْ هل هيَ الشمسُ أضاءَتْ أم أنارَ الكونَ كَوْكَبْ قلتُ لا تلكَ ولا ذا إنَّها أنوارُ (زينبْ)

السؤال: لاحظنا – سماحة السيّد – أنكم في قراءتكم لمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء تلتزمون بقراءة قضية مدافعة السيدة زينب (عليها السلام) للشمر، مع أنَّ بعض أهل العلم يصرّح بأنها غير صحيحة ومما لا أصل لها، فما هو تعليقكم؟ بسم الله الرحمن الرحيم عزيزي السائل: إليكَ بسط ما تقدَّمَ من الجواب عن … متابعة قراءة بحث في مدافعة الحوراء زينب (ع) للشمر اللعين →

س: لاحظنا –سماحة السيّد– أنكم في قراءتكم لمقتل الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء تلتزمون بقراءة قضية مدافعة السيدة زينب (عليها السلام) للشمر، مع أنَّ بعض أهل العلم يصرّح بأنها غير صحيحة ومما لا أصل لها، فما هو تعليقكم؟ الجواب ج: يؤسفني –عزيزي السائل– عدم مساعدة وقتي لتتبع المصادر التي أوردت حادثة مدافعة أم … متابعة قراءة سؤال حول مدافعة الحوراء زينب (ع) للشمر اللعين →

تاريخ المحاضرة: 11/01/1441 محور البحث: تحليل ما ورد عن السيدة زينب عليها السلام: ((ما رأيتُ إلّا جميلًا)). نقاط البحث: الاحتمال الأول: تصحيح قراءة الحدث الكربلائي بين القراءة السلبية والقراءة الإيجابية بين القراءة الملكية والقراءة الملكوتية الاحتمال الثاني: تخطئة ابن زياد في سؤاله جمال الامتثال الحسيني للأوامر الإلهية التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي:  اليوتيوب: حسينية بن … متابعة قراءة جمال عاشوراء في المرآة الزينبية →

س: ما مدى صحة هذه الرواية؟ لأنها اليوم متداولة كثيرا. صلاة العقيلة زينب لتسهيل الحوائج وتيسير الأمور : ركعتان الأولى : الفاتحة + 13 مرة التوحيد الثانية : الفاتحة + 13 مرة التوحيد بعد التسليم قول : يا حسين أقسم عليك بوداع أختك زينب ظهيرة يوم العاشر ( 133 مرة ) يقول الإمام الصادق ع … متابعة قراءة هل هذه الصلاة المنسوبة للسيدة زينب (ع) صحيحة؟ →

س: يقول أحد المؤمنين بأننا قتلنا مناسبة وفاة السيدة زينب عليها السلام، فإن مراجعنا وعلماءنا في العراق وإيران يحيون يومها ليلة الخامس عشر من رجب، وأما الإمام الصادق عليه السلام ففي شهر شوال، ويتفاعل الناس في وفاتها بشكل أكبر لأنها وفاة عظيمة وتجديد لأيام عاشوراء. أما نحن فعندما قدمنا الوفاة فهذا قلل من حضور وتفاعل … متابعة قراءة لماذا لا نلتزم بإحياء وفاة السيدة زينب (ع) في نصف رجب؟ →