تاريخ المحاضرة: 27/07/1446 نقاط البحث: الرأي الأول: بيت المقدس الرأي الثاني: البيت المعمور اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > مناسبات متفرقة > أفراح آل محمد

تاريخ المحاضرة: 25/07/1446 محور البحث: مناقشة الشبهات المثارة من منطلق الرواية الواردة عن الإمام الكاظم عليه السلام: “إنَّ الله عزّ وجلّ غضب على الشيعة، فخيّرني نفسي أو هم، فوقيتهم والله بنفسي“. نقاط البحث: ورود الرواية في أهم مصادر الشيعة دلالة الغضب الإلهي على بطلان عقائد الشيعة وفساد منهجهم مشابهة عقيدة الفداء النصرانية إشكالية تفدية الفاضل … متابعة قراءة الإمام الكاظم (ع) فداء أم مفدى؟ →

تاريخ المحاضرة: 24/07/1446 نقاط البحث: هل هذا اللقب لقب إلهي منصوص؟ معنى هذا اللقب معنى الكظم معنى الغيظ هل الغيظ دخيل في معنى الكظم؟ مظاهر هذا اللقب في حياة الإمام الكاظم (ع) إمساك الرد إمساك النفس إمساك الدعاء إمساك العلم اليوتيوب: تسجيل محمد السنان: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > مناسبات متفرقة > أحزان آل محمد

تاريخ المحاضرة: 23/07/1446 نقاط البحث: ميزة ألقاب المعصومين (ع) الفرق بين الألقاب الانتزاعية والألقاب الارتجالية الفرق بين المقامات والكمالات والشؤون اختصاص ألقاب المعصومين (ع) بهم هل يصحّ إطلاق لقب أحد المعصومين على معصوم آخر؟ ثمرة معرفة ألقاب المعصومين (ع) الألقاب نوافذ معرفية الألقاب منهاج سلوك اليوتيوب: تسجيل محمد السنان: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > مناسبات متفرقة > أحزان … متابعة قراءة قراءة في لقب الكاظم ج1 →

على الجسرِ مِنْ بغدادَ نعشٌ مُقيَّدُ ينوحُ له خيرُ البرايا محمَّدُ على الجسر مُلقىً والسلاسلُ حولَهُ فللهِ نعشٌ بالحديدِ مُصفَّدُ أيُحملُ بالأغلالِ نعشُ ابنِ فاطمٍ ومِنْ حولهِ كلُّ الملائكِ حُشَّدُ فهل يا تُرى ذا نعشُ موسى بن جعفر أم العرشُ عرشُ الله فيه مُمدَّدُ وهَلْ يا تُرَى هذا المُسجَّى ابنُ جعفرٍ أم المصطفى خيرُ البريّةِ … متابعة قراءة النعشُ المقيّدُ →

س: ورد في رواية دعاء شهر رجب:… قال: فقال لي أبو عبد الله عليه السلام: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم، وقل في كل يوم من رجب صباحا ومساء وفي أعقاب صلواتك في يومك وليلتك: يا من أرجوه لكل خير، وآمن سخطه عند كل شر، يا من يعطي الكثير بالقليل، يا من يعطي من سأله، يا … متابعة قراءة متى وقت اللوذ بالسبابة في دعاء (يا من أرجوه)؟ →

وقفة الهادي تفت لكباد ويلي على جده السجاد في مجلس الطاغي ابن زياد مقيد مع النسوة بلقياد وقفة الهادي تهدّ لجبال ويلي على زينب ولعيال بوسط المجالس بين لرجال حسرى ومكتوفات بحبال

بمناسبة اقتران ذكرى المبعث النبوي مع معجزة الإسراء والمعراج. الليلةَ الأرضُ تهنِّي السّما أم السّما تهنّئُ الأرضا كلتاهما لأختِها أرسلت مِنَ التهاني ما بهِ ترضى فاللهُ مُذ قد بعثَ المصطفى للأرضِ هنّتها السّما رَكْضا وكيفَ لا وهيَ بهِ أشرقَتْ وأومضَت بنورهِ وَمْضا وعمَّت الحياةُ أرجاءَها وقلبُها قد عاودَ النبضا واعشوشبت بطلعةِ المصطفى والقفرُ منها قد … متابعة قراءة الأرض والسماء تتبادلان التحية →

أقم العزا لسليلةِ الزهراءِ أمِّ المصائبِ كعبةِ الأرزاءِ هيَ والمصائبُ توأمٌ لم تنتهِ مِنْ محنةٍ إلّا إلى لَأواءِ مُذ أبصرتْ هذي الحياةَ بعينِها لم تلقَ في الأيّام يومَ هناءِ قد أبصرتْ خيرَ البريّةِ جدَّها بالسَّمِ باتَ مُقطّعَ الأحشاءِ ورأت أباها يومَ قادوهُ العدى سحباً بغير عمامةٍ ورداءِ ورأته لمّا شُقَّ مِفرقُ رأسهِ بغياً بسيفِ شقاوةٍ … متابعة قراءة كعبةُ الأرزاء →

آهةٌ قد ثقبتْ درعَ المدى وبها دينُ الهدى قد خلدا آهةٌ مبحوحةٌ لكنَّها عمرُ الدنيا لها صارَ صدى آهةٌ مخنوقةٌ قد خَلُدَتْ فصداها السيفُ شقَّ الأبدا آهةٌ قيّدها سجّانُها فأبتْ أحرفُها أن تُوئدا آهةٌ ما ضَعُفَتْ، ما انكسرت ما ارتضت، ما اختارت إلا السرمدا آهةٌ حشرجةٌ لكنَّها في قبالِ الموتِ قد كانت ردى آهةٌ قد … متابعة قراءة زينبٌ آهةُ الحق →

قضى الهدى نَحبَهُ لما قضى الهادي إذ كيف يبقى الهدى حيَّاً بلا هادِ وذي الهدايةُ مِن حُزنٍ عليهِ ذَوَت وبابَها أوصدتهُ أيَّ إيصادِ قضى العُلا مُذ عليٌّ بالسموم قضى ولُفَّ مُذ لُفَّ مولاهُ بأبرادِ قضى النقاءُ أسىً لمَّا النقيُّ قضى آهٍ لمجدٍ هوى في إِثْرِ أمجادِ إنْ قيلَ طودٌ هوى للدينِ قلتُ لهم ما ذاكَ … متابعة قراءة قضى الهدى →

يا أبا العسكريِّ وابنَ الجوادِ والإمامُ الهادي لكلِّ العبادِ أنتَ لولاكَ ما اهتدى في البرايا قطُّ شخصٌ إلى سبيلِ الرشادِ فيكَ قد جُسِّمَ الهدى ولهذا كنتَ في العالمينَ أنتَ (الهادي) وهوَ وصفٌ ما نالهُ قبلُ شخصٌ غيرُ طه مِن بين كلِّ العبادِ وسرى منهُ لابنهِ فهوَ إرثٌ أورثتهُ الآباءُ للأولادِ أنتما الهاديان للخلقِ طرًّا في … متابعة قراءة الهدى المجسَّم →

مَا خَابَ مَن قَدْ جَاءَ بابَهُمَا وَمَدَّ كفَّيهِ عِنْدَ قَبرِهُمَا فَالجُودُ كُلُّ الجُودِ عِنْدَهُمَا (زُرِ الإمَامينِ اللَّذَيْنِ هُمَا مَا بَرِحَا لِلجُودِ بَابَينِ) قُلتُ وَقدْ أثقَلَ ظهريْ الزَللْ وَلمْ أجِدْ فِيْ صُحُفيْ مِن عَملْ لِيْ في الجَوادينِ عَظِيمُ الأمَلْ (مَا خابَ مَن أمَّ جَوَادَاً فَهَلْ يَخِيبُ مَن أَمَّ جَوَادَينِ)

يا جواداً بكَ الإلهُ تجلّى إذ لجود الإلهِ قد كنتَ مجلى كيف لا والوجودُ منك تدلّى (يا جوادَ الإله ما الجود إلا جودُ كفّيكَ إذ أفاض الوجودا) أنتَ آيٌ في محكم الذكر يُتلى وعلى ذاتك المهيمن صلّى حسبك الجود من صفاتك فضلا (جودُكَ البحرُ ما تدفّقَ إلا وسقى الكونَ غَيْبَهُ والشهودا) جودُ كفَّيكَ قد سقى … متابعة قراءة جود الجواد →

يا جَوادَ الإلهِ ما الجُودُ إلّا جودُ كفيّكَ إِذْ أفاضَ الوجودا جُودُكَ البحرُ ما تدفَّقَ إلا وسَقَى الكونَ غيبَهُ والشُهودا أنتَ أنتَ (الجوادُ) دنياً وأخرى مَن يُضاهيكَ في البريّةِ جُودا

ناسِكٌ قدْ سَجَدَ السِجْنُ له مذ رآهُ طالَ في السجن سُجُودُه ورآهُ رغمَ ما غُلّت بهِ كَفُّهُ ينسابُ للعالمِ جُودُهْ وسطَ زنزانةِ حبسٍ مظلمٍ وجَدَ اللهَ فألهاهُ وجودُهْ إنْ يُقدِّس قدَّست قضبانُهُ أو يُسبِّح سبّحت حتى قيودُهْ ما ثناهُ السِجنُ عن معراجهِ بل غَدَا من ذلك السجنِ صعودُهْ عجباً لانَ له السجنُ ولم يَلِن السجّانُ … متابعة قراءة سجين آل محمد →

جاءَ شهرُ الوصيِّ يزهو بِفَخْرِ يتباهى بأنجُمٍ فيهِ زُهْرِ صاحِ سلني إنْ لم تكن عنه تدري (رجبٌ في الشهور أعجبُ شهرِ فيهِ سرٌّ لله في طيِّ سرِّ) أوَ تدري لمْ صارَ شهراً بديعاً وحوى الفضلَ والمقامَ الرفيعا هاكَ فاسمع إن كنتَ صاحِ سميعا (بهلالٍ تبدو الشهورُ جميعاً ما سواهُ بدا ببدرٍ وبدرِ)

رجبُ في الشهورِ أعجبُ شهرٍ فيه سرٌّ لله في طيِّ سِرِّ بهلالٍ تبدو الشهورُ جميعاً ما سواه بدا ببدرٍ وبدرِ باقرٌ لَمْ يَدَعْ خزانةَ علمٍ للنبيّين كلِّهِم دونَ بقرِ وإمامٌ هادٍ ولولا هُداهُ ما اهتدى المهتدونَ في كلِّ عصرِ

س: هل يمكن أن أدعو بدعاء أم داوود بدون صيام يومي 13 و14؟ في يوم النصف قد أتم الصيام بحمد الله، لكن المشكلة أنني أذهب للمدرسة ولدي امتحانات، وأذهب وأرجع سيرًا على الأقدام، والمسافة طويلة جدًا، وهذا ما يمنعني من الصيام، فهل له بديل؟ أريد أعمالًا تقضي الحاجات الصعبة، فأنا منذ فترة طويلة وأنا أنتظر. … متابعة قراءة هل يمكن قراءة دعاء أم داوود من غير صيام؟ →