أرشيف التصنيف: أسئلة

أرشيف جميع الأسئلة الموجودة في الشبكة

مسألة حول الشك في الحدث أثناء الطواف

السؤال الأول س 1 :  ما تقولون في حكم رجل  طاف طوافين وصلى صلاتين وقد أحدث فشك هل أن الحدث وقع بينهما فيبطل الثاني منهما ؟ أم بعدهما فيصحان ويتطهر للصلاة ؟ أم قبلهما وقد طاف وصلى بلا طهارة ؟ ج 1 : باسمه تعالى ، على القول بعمومية قاعدة الفراغ ، وشمولها حتى للطواف … متابعة قراءة مسألة حول الشك في الحدث أثناء الطواف

سؤال حول رأي السيد الصدر في وجوب تقليد الأعلم

س: المشهور بين فقهائنا وجوب تقليد الأعلم على نحو الفتوى أو الإحتياط  ، واستدلوا عليه بدعوى الإجماع ومبنى العقلاء عند اشتباه الحجة باللاحجة وإطلاقات رجوع العالم للجاهل  وغيرها ، وعلى نفس هذه المباني أوجبوا مراعاة الأخذ بقول الأعلم فالأعلم في الإحتياطات الوجوبية لمرجع التقليد لم أراد عدم العمل بقوله . السؤال : الشهيد الصدر الأول … متابعة قراءة سؤال حول رأي السيد الصدر في وجوب تقليد الأعلم

هل دراسة الفلسفة دخيلة في فهم علم الأصول؟

س : هل ترون أن الفلسفة مهمة لطالب العلم وبالاخص الذي يطمح للاجتهاد ويسير وفقا لهذا الطموح ، فهل أن الفلسفة مهمة كما يقال، لبعض الاسباب الرئيسية كـ: فهم كلمات ومباني بعض الاعلام وبالاخص الاعلام الثلاثة. أن الفلسفة دخلت كثيراً في أبحاث الاصول وساهمت في تغير بعض المباني. أن بعض المباني الاصولية مدركها فلسفي. أم … متابعة قراءة هل دراسة الفلسفة دخيلة في فهم علم الأصول؟

سؤال حول تقدّم الخاصّ على العامّ

س : لو جاءنا عموم من الامام الجواد ع، وعند الفحص وجدنا التخصيص عند امامنا الصادق ع، وهكذا لو فرضنا وجود الدليل العام من الامام اللاحق، والتخصيص عند الامام السابق، فماذا نفعل؟   الجواب ج  : باسمه تعالى ، ذكروا أن العام إن كان قد ورد بعد العمل بالخاص فهو ناسخ له ، وإن ورد … متابعة قراءة سؤال حول تقدّم الخاصّ على العامّ

هل تقسيم العصمة إلى كبرى وصغرى له أساس روائي؟

س : نسمع من البعض عصمة صغرى وعصمة كبرى ، هل هذا له حقيقة أم لا بالنسبة للروايات ؟   الجواب ج  : باسمهِ تعالى ، العصمة الكبرى والصغرى اصطلاحان جاءا في كلمات بعض الأعلام ، ولا بأس بالأخذ بالاصطلاحات العلمية – وإن لم ترد في رواية – إن لم تكن محلاً للإشكال .

هل يمكن قبول رواية نسيان النبي (ص) قول إن شاء الله؟

س : وردت روايات في سبب نزول هذه الآية: (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَداً) مفادها أنّ النبي نسيَ أن يقول (انشاء الله) عندما سُئل عن أصحاب الكهف، وظاهرها يتنافى مع عصمة النبي (ص)… ما هو حال … متابعة قراءة هل يمكن قبول رواية نسيان النبي (ص) قول إن شاء الله؟

ما الفرق بين المعجزة والكرامة؟

السلام عليكم ، جزيل الشكر لكم على فتح هذه القناة التواصلية المهمة ، والتي وإن كانت تأخذ منكم وقتاً كثيراً الا أنها تفيد جميع الموالين ، نسأل الله أن يتقبل منكم أعمالكم ، ويرزقنا شفاعة أجدادك عليهم السلام ، سؤالي سيدنا :  1-ماهي المعجزة ؟  2-ما هي الكرامة ؟  3-ما الفرق بينهما ؟ هناك من … متابعة قراءة ما الفرق بين المعجزة والكرامة؟

هل الرجعة قبل الظهور المهدوي أم بعده؟

س: هل الرجعة تكون قبل الظهور المبارك للإمام الحجة المنتظر (عجل الله فرجه الشريف) أم بعده؟ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، وبمددِ أوليائه أستعين ج: المستفاد من مجموع الأخبار الواردة في مسألة الرجعة : أنها تبدأ في أواخر حياة الإمام المهدي ( عجّلَ اللهُ فرجه الشريف ) ، وتمتد إلى ما بعد رحيله عن هذا … متابعة قراءة هل الرجعة قبل الظهور المهدوي أم بعده؟

لماذا لا تطرحون مسائل فقهية في المجالس الحسينية؟

س : لماذا لا تطرحون بعض المسائل الفقهية في المجالس الحسينية ، مع أنَّ الجميع محتاج إلى ذلك ؟   بسمِ الله الرحمنِ الرحيم ، وبمددِ أوليائهِ أستعين لا تخلو مجالسي من طرح المسائل الفقهية ، ولكن بنحوٍ ضمني ، بحسب ما تقتضيه المناسبات والموضوعات .

ما المعيار في قبول الروايات العقائدية؟

س: ما هي العبرة في إثبات الروايات العقائدية؟   بسم الله الرحمن الرحيم ، وبمددِ أوليائه أستعين للأعلام ( أعلى الله كلمتهم ) في هذه المسألة مسلكان : المسلك الأول : مسلك مَن يرى عدم حجية شيء من الروايات العقائدية ، إلا ما كان منها متواتراً بأحد أقسام التواتر الثلاثة . المسلك الثاني : مسلك … متابعة قراءة ما المعيار في قبول الروايات العقائدية؟

ما معنى الخبر المتواتر؟ وما أقسامه؟

س: ما هو الخبر المتواتر؟ قرأت ان هناك أنواع منها تواتر اجمالي لكن لم افهم بشكل جيد   بسم الله الرحمن الرحيم ، وبمددِ أوليائه أستعين الخبر المتواتر هو : الخبر الذي بلغ رواته – في جميع طبقاته – حداً من الكثرة ، يمنع بحسب العادة من تواطئهم على الكذب ، كأن يرويه – مثلاً … متابعة قراءة ما معنى الخبر المتواتر؟ وما أقسامه؟

ما هو المنهج العلمي في توثيق الرواة؟

س: ما هو منهجنا نحن أتباع المذهب الحق في توثيق الرواة؟ هل هو اتفاق جماعة من كبار علماء الرجال على التوثيق ام أن هناك منهجا آخر. لأني الاحظ في ترجمة بعض الرجال في معجم السيد الخوئي قدس سره انه يرد على بعض الاشكالات التي وقعت خطأ او اشتباها في كتب من سبقوه كما هو الحال … متابعة قراءة ما هو المنهج العلمي في توثيق الرواة؟

ما الفرق بين الخبر الصحيح والخبر الموثّق؟

س: ما هي الرواية الصحيحة الموثوقة ، هل هي التي يكون رواتها ثقات بمعنى صدق اللسان أم يجب فيهم صفة العدالة؟ بسم الله الرحمن الرحيم ، وبمددِ أوليائه أستعين هنالك فرقٌ يُذكر في علم الدراية بين الخبر الصحيح والخبر الموثق ، فالأول : ما اتصل سنده إلى المعصوم ( عليه السلام ) بنقل العدل الإمامي … متابعة قراءة ما الفرق بين الخبر الصحيح والخبر الموثّق؟

سؤال حول مناط قبول الخبر التاريخي

س: سمعت منكم في محاضرة [أهمية النقد العلمي لأحداث واقعة الطف] أن العبرة في إثبات الروايات والأحداث التاريخية هو ورودها في مصادر تاريخية لعلماء ثقات، فحبذا لو توضحوا لي هذه النقطة، فهل يعني أن نتجاهل وثاقة الرواة في هذه الروايات؟   بسم الله الرحمن الرحيم ، وبمددِ أوليائه أستعين ج: إنَّ المناط في قبول الخبر … متابعة قراءة سؤال حول مناط قبول الخبر التاريخي

ما الوجه في توثيق السيد الخوئي لإسحاق بن يعقوب؟

س: سيدنا لقد عبر السيد الخوئي عن ( إسحاق بن يعقوب ) صاحب التوقيع : ” وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها .. ” بأنه من أجلاء العلماء (مصباح الفقاهة3/296) ، لكن لم أجد مصدراً رجالياً يذكر عنه شيئاً ، فهو من المجاهيل، فهل وقع نظركم على شيء مما أشار له السيد ( قدس سره ) ؟ … متابعة قراءة ما الوجه في توثيق السيد الخوئي لإسحاق بن يعقوب؟

أسئلة حول فقرة في زيارة الجامعة

سيدنا ممّا ورد في الزيارة الجامعة هذه الفقرة الشريفة : “اصطفاكم بعلمه، وارتضاكم لغيبه، واختاركم لسره، واجتباكم بقدرته “، وكلما قرأتها أتذكر ألقاب العترة الطاهرة صلوات الله عليهم، إذ أن من ألقاب الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله : المصطفى، ومن ألقاب أمير المؤمنين سلام الله عليه: المرتضى، ومن ألقاب الإمام الحسن عليه السلام: المجتبى، … متابعة قراءة أسئلة حول فقرة في زيارة الجامعة

ما معنى (يا ممتحنة) في زيارة الزهراء (ع)؟

س: ورد في زيارة مولاتنا الشهيدة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام: (السلام عليك يا ممتحنة امتحنك الله قبل أن يخلقك)، لماذا تم التعبير بالخلق مع أن عالم الملك هو عالم الخلق وعالم الملكوت هو عالم الأمر؟ ولماذا تم تعبير بالامتحان؟ الجواب باسمه تعالى أبدأ، وبمدد الزهراء أستعين ج: لو سلمنا بورود التعبير المذكور في … متابعة قراءة ما معنى (يا ممتحنة) في زيارة الزهراء (ع)؟

سؤال حول فقرة من المناجاة الشعبانيّة

س: نقرأ في المناجاة الشعبانية: (إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك، وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك، حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور، فتصل إلى معدن العظمة، وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك)… وقد تأملت كثيراً في هذه الكلمات العظيمة النورانية، وانقدح في ذهني هذا السؤال: لماذا كان خطاب المعصوم (عليه السلام) مع ربه في أول … متابعة قراءة سؤال حول فقرة من المناجاة الشعبانيّة

سؤال حول وجه ارتباط أدعية يوم 13 بالإمام المهديّ

س : هل لديك توجيه لاختصاص أدعية الثالث عشر من شهر رمضان بصاحب الزمان ( عجل الله فرجه الشريف ، وزاد الله نوره في قلوبنا ، بحقه وآبائه والطاهرين ) ؟ ج : باسمهِ تعالى ، لهذه الأيام الشريفة فيض خاص ، وهو روحي فداه واسطة الفيض ، فتقتضي وساطته الدعاء به وكذا الدعاء له … متابعة قراءة سؤال حول وجه ارتباط أدعية يوم 13 بالإمام المهديّ

سؤال حول روايات تاريخية مسيئة للزهراء

س : مما ورد في بعض الروايات، أن الزهراء عليها السلام، علقت في عنقها قلادة من ذهب، أو في يدها سواران من فضة، وهذه الروايات تشير إلى عدم رضا النبي (ص) عن ذلك…فهل يمكننا تصحيح العملين مع ظاهر اختلاف العملين ؟ أم هناك رأي آخر؟ وبعض الروايات تذكر أن جابر الأنصاري رأى الزهراء (ع) والصفرة … متابعة قراءة سؤال حول روايات تاريخية مسيئة للزهراء