س: لماذا لا يكون للمراجع دور حيوي فاعل في المجتمع الشيعي بحيث نشعر نحن العوام بأن دور مراجعنا لا يقتصر على كتابة الرسائل العملية والبيانات السياسية بل هو دور فاعل يؤثر على ثقافتنا؟! أنا أجزم بأن الكثير من العوام – وربما أغلبهم – لا يعرفون شيئًا عن مراجعهم سوى الصورة والسيرة الذاتية! فحتى الصوت لا … متابعة قراءة لماذا يعيش المراجع عزلة عن الأمة؟ →

س: لماذا لا يكون هنالك إشراف مباشر من الحوزة العلمية على المنابر الحسينية؟! أليس الخطباء هم صوت المرجعية الناطق؟! ألا يستحق المنبر الحسيني المزيد من العناية من المؤسسة الدينية المتمثلة بالمراجع العظام؟! من المؤسف أن يكون الخطاب الشيعي في أغلب القنوات الفضائية في غاية القصور بسبب القصور العلمي أو المنهجي – أعني من حيث المادة … متابعة قراءة لماذا لا تشرف الحوزة على المنبر الحسيني؟ →

س: إذا كان المراجع يرون وجوب التقليد في العقائد – على التفصيل الذي ذكرتموه في إحدى ليالي شهر رمضان المنصرم – فلماذا لا نجد الحوزات العلمية تهتم بالعقائد كاهتمامها – على الأقل – بالفقه؟! ألا ينبغي أن يكون الاهتمام بالمسائل العقائدية أكثر من الاهتمام بالمسائل الفقهية باعتبار الأولى أصولاً والثانية فروعًا؟! ولا أظنني مبالغًا إذا … متابعة قراءة لماذا لا تهتم الحوزة بالعقائد؟ →

س: سيدنا هناك بعض الباحثين والمفكّرين من الحداثيين والعلمانيين يثيرون شبهةً حول الإيمان بالغيب مفادها أن الإيمان بالغيب يستلزم التخلف! ولذلك نجد أنّ الشعوب العربية والإسلامية متخلفة جدًا بالنسبة إلى الشعوب الأوروبية ؛ لأن عقلية الأولى غيبية قدرية مستسلمة بينما عقلية الأخرى سببية منفتحة خلّاقة!! ولا يخفى أنّ هذا الإشكال إنّما يتم فيما لو اعتقدنا … متابعة قراءة هل الإيمان بالغيب له آثار سلبية؟ →

السؤال الأول س: لماذا يجب على المكلف أن يقلد مرجعًا واحدًا على الرغم من أن دون تحديد الأعلم خرط القتاد باعتبار أن كلمات أهل الخبرة متباينة ومختلفة جدًا في ذلك؟! ج: إنَّ تحديد الأعلم وإن اشتهر في لسان عامة الناس كونه أمراً متعسراً أو متعذراً، إلا أنه –بحسب واقع الأمر– ليس كذلك، بل هو أمرٌ … متابعة قراءة أسئلة حول تقليد الأعلم →