أرشيف جميع الأسئلة الموجودة في الشبكة
س: ما هي أفضل طريقة لدراسة الروضة البهية؟ الجواب ج: بنظري أن كتاب الروضة ينبغي أن يكون واسطة ارتباط بين الطالب وفقه القدماء ، ولذا ينبغي على المدرس والطالب أن يتعايشا من خلاله مع الكتب الفقهية والأصولية للعلامة والشهيدين والمحقق الكركي وأضرابهم ، مع تكفل الأستاذ بالإشارة إلى بعض التطورات المهمة التي طرأت على العلمين … متابعة قراءة ما هي أفضل طريقة لدراسة الروضة البهية؟
س: هل تدعو أحاديث رزق طالب العلم -من قبيل أن الله ضمن رزق طالب العلم خاصة…- إلى السلبية إزاء طلب الرزق فيقعد طالب العلم في منزله لا يعمل شيئًا إلا طلب العلم؟ هذا الجو مشاع في الحوزة، فإذا اشتغل طالب ما بعمل ما نظر إليه نظرة غريبة، والحال أننا نسمع عن كثير من علمائنا الأبرار … متابعة قراءة هل طلب الرزق مذموم لطالب العلم؟
س: تعامل بعض العلماء مع كلام علي بن إبراهيم القمي في تفسيره بنحو يشبه التعامل مع الرواية بعض الشيء لاحتمال أن كلامه مبني على رواية؟ أي أنه حتى كلامه مستند إلى رواية فينقل المضمون دون الرواية ﻷمر ما؟ أو لسبب آخر غير هذا السبب؟ الجواب ج: نعم ، بعضهم يستفيد من مقدمة تفسيره أن جميع … متابعة قراءة هل كل ما في تفسير القمي مروي عن المعصوم؟
س: لو أحب شخص أن يكون خطيبًا مثلكم، فبماذا تنصحونه؟ الجواب ج: بنظري القاصر : إن الخطابة الحسينية فن يحتاج إلى اهتمام وعناية من ناحية ، ومطالعة متتابعة من ناحية أخرى ، ودراسة حوزوية مركزة من ناحية ثالثة ، واستفادة واستلهام من تجارب قدامى الخطباء وأساتذتهم من ناحية رابعة ، وقبل كل ذلك وبعده الإخلاص … متابعة قراءة بم تنصحون من يريد أن ينتهج الخطابة الحسينية؟
س: هل يدخل في حجية الظهور ما يظنه الراوي أنه مما قاله المعصوم؟ فقد يعبر عنه بلسان الراوي كما في الروايات التالية: ١/ عن فلان… قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ماء زمزم شفاء من كل داء، وأظنه قال: كائنًا ما كان. 2/ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من أنشد في الحسين … متابعة قراءة سؤال حول حجية ما لم يقطع الراوي بنقله
س: هل بالإمكان أن نطلق على المراجع بأنهم معصومون؟ ونقصد بذلك العصمة الاكتسابية ونستدل بأنهم لا يمكن أن يخطئوا أو نفكر في شيء قد يخطئوا فيه؟ الجواب ج: لا يجوز ، ونفس المراجع لا يقبلون إطلاق ذلك عليهم .
س: يشكل علينا البعض بقولهم إن السيد الخوئي طيب الله ثراه عند مقابلته للطاغية قال: الحمد لله الذي أخمد هذه الفتنة على يديك… فما هو المخرج؟ الجواب ج: إن صحّ صدور العبارة المذكورة من سيد الطائفة الخوئي ( طاب ثراه ) فمن الممكن معالجتها بإحدى معالجتين : 1 – المعالجة الأولى : أن يُقال إنّ … متابعة قراءة سؤال حول موقف للسيد الخوئي مع طاغية زمانه
س : سيدنا الجليل .. قد يُقال: إن ما ذكرتموه في الندوة من كلمات للسيد الخوئي رضوان الله عليه في نفي السهو لا يعول عليه، لأن الجواب الذي تمسك به المدلس وارد في كتاب (منية السائل)، وهو مطبوع في آخر حياة السيد الخوئي، وبالتالي فهو الذي يمثل الرأي الأخير للسيد الخوئي، لا الكلمات التي نقلتموها، … متابعة قراءة هل تغير رأي السيد الخوئي في سهو المعصوم؟
س: عندي أسئلة حول الكلمة التي ألقيتموها في مؤتمر الإمام الصادق عليه السلام في الكويت بعنوان (الإمام الصادق عليه السلام مدرسة القرآن والسنة). 1- في الآية (وما يعلم تأويله إلا الله.. ) تفضلتم أن في المصاحف توضع علامة وقف لازم على لفظ الجلالة وأنكم تفضلون وصلها بما بعدها وهي (والراسخون في العلم…)، هنا 3 نقاط: … متابعة قراءة أسئلة حول محورية القرآن والسنة
س: قال تعالى: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا}.. إذا كانت الجلود التي نضجت هي التي أذنبَ بها، فما هو استحقاق الجلود (الغير) للعقاب؟ الجواب ج: هي نفسها الجلود بعد أن تذوب وتخرج عن حقيقة الجلدية تعود جلوداً مجدداً .
س: هل شرائع أولي العزم ناسخة لما قبلها أو متممة؟ وإذا كانت ناسخة فلماذا كان عبد المطلب و أبو طالب على الملة الحنيفية بينما جاءت المسيحية كآخر شريعة قبل الإسلام، إلا أن يقصد بالحنيفية عموم الإسلام لا خصوص الأحكام؟ الجواب ج: يتضح جوابكم من التدبر في الآيتين التاليتين : (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا … متابعة قراءة سؤال حول ملة عبد المطلب وأبي طالب (ع)
س: حين ظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه، هل يكون كل شي حر في الدنيا.. أي بمعنى أنا لدي طيور هل أفتح لهم الباب وأدعهم يطيرون؟ الجواب ج: يسود العدل كل شيء ، ولا يبقى ظلم في العالم ، حتى في عالم الحيوان والنبات ، فإن كان حبس الطائر في القفص ظلماً له ، فلن … متابعة قراءة هل يكون كل شيء حرًا عند ظهور الإمام (ع)؟
س: هناك بعض عادات الزواج لدينا في القطيف تنسب إلى الدين ولكن البعض يقول عنها خرافات مثل غسل القدمين والعدرة التي تخرج صباح أول يوم… أود أن أعرف مدى صحتها إن أمكن؟ الجواب ج: بعضها له أصول شرعية ، وبعضها لا أعرف أصلاً له ، ولكنه من المجربات .
س: ما هو الفرق بين المسلم والمؤمن؟ الجواب ج: المسلم من تشهد الشهادتين فقط ، والمؤمن قد يُطلق على : مَن ضم العمل إلى الاعتقاد ، وقد يُطلق على : مَن اعتقد بالإمامة .
س: كثيرا ما نقرأ كتب ثم ننسى ما قرأناه بعد فترة وجيزة فما هي الطريقة الصحيحة للقراءة لتثبت المعلومات؟ الجواب ج: هذا أمر طبيعي جداً ، والشيء الذي ينبغي أن يلتفت له القارئ هو أن القراءة كالأكل ، فكما أنه لا يظهر أثره إلا بالمداومة والاستمرار ، حيث يلحظ في المحصلة نمو الجسم واشتداده ، … متابعة قراءة كيف نثبّت المعلومات المقروءة؟
س: هل يمكن أن أدعو بدعاء أم داوود بدون صيام يومي 13 و14؟ في يوم النصف قد أتم الصيام بحمد الله، لكن المشكلة أنني أذهب للمدرسة ولدي امتحانات، وأذهب وأرجع سيرًا على الأقدام، والمسافة طويلة جدًا، وهذا ما يمنعني من الصيام، فهل له بديل؟ أريد أعمالًا تقضي الحاجات الصعبة، فأنا منذ فترة طويلة وأنا أنتظر. … متابعة قراءة هل يمكن قراءة دعاء أم داوود من غير صيام؟
س: ما الفرق بين باب المراد وباب الحوائج؟ الجواب ج: باب المراد لقب للإمام الجواد ، وباب الحوائج لقب للإمام الكاظم عليهما السلام ، ولا فرق بين اللقبين من حيث المعنى ، فكل حاجة مراد وكل مراد حاجة .
س: نسمع من الخطباء حفظهم الله أن الإمام الجواد عليه السلام بقي ثلاثة أيام بعد شهادته على سطح داره، ونحن نعتقد بأن المعصوم لا يلي تجهيزه سوى المعصوم، فهل هناك أسباب ظاهرة لتأخر الإمام الهادي عليه السلام في تجهيز والده؟ الجواب ج: من جهة أن المعصوم اللاحق عليه السلام لا يلي السابق إلا مقارناً لتجهيز … متابعة قراءة لماذا تأخر الإمام الهادي (ع) في تجهيز والده؟
س: شخص دائمًا يصير عنده خوف من الموت، يخاف أن يموت وهو ليس على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام.. هو دائمًا حزين، وبسبب هذا الخوف تأتيه الشكوك في عدل الله تعالى، فما هو الحل المناسب لترك هذا الخوف؟ الجواب ج: لا شك في أنّ الانحراف عن ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ليس أمراً … متابعة قراءة كيف يعالج الإنسان خوفه من سوء العاقبة؟
س: كيف نجمع بين تحريم الغيبة بالتعريف المختار لدى بعض الأساطين من العلماء بكونها: ذكر المؤمن بعيب في غيبته، سواء أكان بقصد الانتقاص أم لم يكن، وسواء أكان العيب في بدنه، أم في نسبه، أم في خلقه، أم في فعله، أم في قوله، أم في دينه، أم في دنياه، أم في غير ذلك مما يكون … متابعة قراءة هل تجريح الرواة من مصاديق الغيبة؟
