تفضلتم الليلة [في رحاب اسم الرحمن ج2] بأن هناك أسماء ذاتية وصفاتية وفعلية. سؤالي سيدنا: هل صفات الله عين ذاته ؟ وإذا كانت كذلك فلماذا تعددت الصفات الإلهية ؟
تفضلتم سيدنا قبل ليال بأن أسماء الله وصفاته بعضها يتسع لبعضها الآخر كما تفضلتم بأن الخالق والشافي والرازق على سبيل المثال يحتويها القادر فما هو الاسم الذي يمكن أن يتسع لكل أسماء الله وصفاته ؟
الجواب
صفاته الذاتية فقط هي التي تُوصف بأنها عين ذاته ، وأما صفاته الفعلية فهي منتزعة عن أفعاله ، وليست عين الذات .
وأما وجه تعدد الصفات فهو تعدد الكمالات ، ولا تنافي الكثرة البساطة ، كما حُقِّق في محلّه .
وأما عن سؤالكم الأخير فقد أوضحنا في نفس تلك المحاضرة [في رحاب اسم الجلالة ج2] بأن اسم الجلالة هو الاسم الجامع لجميع الأسماء ، كما أوضحنا وجه جامعيته .
مواضيع ذات صلة: