س: مسألة التواتر أو خبر الآحاد محتف بقرينة قطعية يفيد القطع، هل يعني العقلاء عندهم يفيد القطع أم ناظرة إلى العقل؟
الجواب
ج: المراد منها ما تولد القطع النوعي ، أي : أن نوع الناس إذا توفرت لديهم يحصل لهم منها القطع ، وإن كان بعضهم قد يشذ ولا يحصل له ذلك .