تاريخ المحاضرة: 11/01/1448
محور البحث: تحليل ما ورد في زيارة الناحية المقدّسة: ((السَّلَامُ عَلَى الشَّيْبِ الْخَضِيبِ، السَّلَامُ عَلَى الْخَدِّ التَّرِيبِ، السَّلَامُ عَلَى الْبَدَنِ السَّلِيبِ، السَّلَامُ عَلَى الثَّغْرِ الْمَقْرُوعِ بِالْقَضِيبِ، السَّلَامُ عَلَى الْوَدَجِ الْمَقْطُوعِ، السَّلَامُ عَلَى الرَّأْسِ الْمَرْفُوعِ، السَّلَامُ عَلَى الشَّلْوِ المَوْضُوعِ)).
نقاط البحث:
- فلسفة السلام على الأعضاء وعدم الاكتفاء بالسلام الكلّي
- فلسفة تخصيص بعض الأعضاء دون غيرها بالسلام
اليوتيوب:
حسينية بن جمعة في الكويكب
حسينية عمارة في الربيعية
حسينية الزين في القديح
حسينية الزين بالقديح (تسجيل محمد السنان)
شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > محرم الحرام > محرم الحرام 1448
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
{ فلسفة السلام على الأعضاء في زيارة الناحية المقدسة }
لطالما كانت زيارة الناحية المقدسة من أشجى الزيارات التي تثير الشجون و تعصف بالمشاعر إحساسًا مرهفًا يفجّر محاجر الأعين دمعًا لا يكاد يستقر !
{ …. و شيخ العشيرة حسين محد شال نعشه ….. } .
و ممّا جاءَ في الزيارةِ للناحيةِ المقدسةِ للمولىٰ الإمامِ الحجةِ بنِ الحسنِ روحي فداهُ ( السلامُ علىٰ الشيبِ الخضيبِ السلامُ على الخدِّ التريبِ السلامُ علىٰ البدنِ السليبِ السلامُ علىٰ الثغرِ المقروعِ بالقضيبِ السلامُ علىٰ الودجِ المقطوعِ السلامُ علىٰ الرأسِ المرفوعِ السلامُ علىٰ الشلوِ الموضوعِ ).
استهلت المحاضرة من قبل سماحة السيد الجليل بسؤالين ،
* السؤال الأول : ما هي فلسفة السلام على الأعضاء ؟
* السؤال الثاني : ما هي فلسفة تخصيص بعض الأعضاء بالسلام ؟
و تقع الإجابة هنا ، من خلال أربعة وجوه :
أ- الوجه الأول : إثارة تفاصيل المظلومية ( اختزال الأحداث من قبل الذهن البشري ضمن عنوان مختصر ).
ب- الوجه الثاني : التوثيق الجنائي و التاريخي! { لعمري قد أفصح السيد الجليل هنا ما كان يدور في الخُلد }.
ج- الوجه الثالث : ترسيخ المظلومية المطلقة لسيد الشهداء روحي فداه .
د- الوجه الرابع : تكريم أعضاء مولاي و سيدي الإمام الحسين روحي فداه.
و هنا العروج حيث إجابة السؤال الثاني { و لستُ أدري كيف سأستقرُّ هنا و أواصل الكتابة ، فوالله كم أوجعت قلبي هذه المحاضرة الليلة ، يا مولاي يا أبا عبدالله روحي فداك } ، { و هنا يزورني بيت القصيد للسيد حيدر الحلي حينما تلاه قبالة الحضرة القدسية لمولانا البقية روحي فداه : حيث الحسين على الثرى ، خيل العدى طحنت ضلوعه } .
1- علّة التخصيص الأول : اختيار بعض الأعضاء ، لوقوعها في الذهنية العربية ضمن رمزية دلالية للخطوط الحمراء التي تستدعي الوقوف عندها و عدم تجاوزها ( و مثاله الخد الذي يمثل رمز العزة ).
2- علّة التخصيص الثاني : كما ذكر السيد الجليل السيد ضياء حفظه الله سبحانه و تعالى و رعاه ، هو إجراء المسح الزماني المكاني لواقعة كربلاء في الزيارة المقدسة و يصبح حينها بالإمكان رسم صورة عن ذلكم الحدث الكربلائي المفجع ( و دلالته ما أصاب سيد الشهداء روحي فداه يوم عاشوراء و ما بعده ) .
و من الرثاء الذي يفطر القلوب ….. فوق الترب مرمي …. هدمت حصني العالي …. فروا على وجوهكم في الميدان …. قوض العز و الدلال …. لمي أيتامج من البر و اجمعي ….
دعائي لله سبحانه و تعالى بحق الغريب العطشان سيدي و مولاي أبيِّ الضيم روحي فداه أن يرعانا و يشملنا بعطفه و حنانه و رحمته و يجعلنا في ركب سفينة نجاة رعاية مولاتي السيدة الزهراء روحي فداها .
{ أعظمَ اللهُ أجورنا بمصابنا بالحسينِ عليهِ السلامِ وَ جعلنا وَ إياكمُ منَ الطالبينَ بثأرهِ معَ وليهِ الإمامِ المهديَّ منْ آلِ محمدٍّ عليهمُ السلامَ } .
الحنينَ
الكويتُ
السبت ليلة الحادي عشر من المحرم الحرام 1448 هـ
الموافق السابع و العشرون من شهر يونيو 2026 م
الساعة : ١٢:٣٢ فجرًا