تاريخ المحاضرة: 08/01/1448
نقاط البحث:
- مفاتيح فهم الحديث
- فلسفة وصف التبعّل بالحسن
- سرّ التعبير عن حسن التبعّل بالجهاد
اليوتيوب:
حسينية بن جمعة في الكويكب
حسينية عمارة في الربيعية
حسينية الزين في القديح
حسينية الزين بالقديح (تسجيل محمد السنان)
شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > محرم الحرام > محرم الحرام 1448
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،
{ جهاد المرأة حسن التبعل }
نعم الاختيار لهذه الليلة ، و لم لا ؟!
فها هو الحديث الذي يحمل بين طياته الكثير من الشجون و الكثير من صمت الحسرات و قهر الزفرات !
فها نحن نقف حيث ضفتي مفترق طريق ما بين ضفة أسرة آلت على نفسها التزامًا ترضى له مولاتنا الزهراء روحي فداها ، و ضفة أخرى قد عصفت بها رياح التمدن الزائف فمزقتها ضمن عناوين يشيب لها شعر الرضيع !
تضمنت بداية المحاضرة بيان سيدنا الجليل لعمل المرأة من خلال ثلاث جهات :
– الجهة الأولى : بيان مفاتيح فهم الحديث :
– المفتاح الأول : كلمة الجهاد ( بذل الجهد من أجل الوصول لهدف معين و مثاله كفاح المرأة في أسرتها ).
– المفتاح الثاني : كلمة الحسن ( عنوان انتزاعي ينتزع من كيفية العمل لا من العمل و مثاله إتقان الصلاة ) .
– المفتاح الثالث : كلمة التبعل ( جميل هنا إيراد شيء من النحو و القواعد : فكلمة التبعل لها مادة ( مادة بعل : زوج ) – و لها هيئة ( صيغة التفعل – التكلف / التحمل للجهد و المسؤولية ) ) .
– الجهة الثانية : تطرق السيد الجليل بعد الشرح لهذه المفاتيح الثلاث ، لتساؤل مهم ، و هو : لماذا أضاف النبي عليه و آله الصلاة و السلام روحي فداهم كلمة الحسن إلى كلمة التبعل ؟
و لعل التساؤل ينحو باتجاه أمرين مهمين جدًا :
– الأمر الأول : بيان جمالية عمل المرأة في أسرتها ! { فهي من وجهة نظري تتهادى ما بين بستان يزهر محبة أو صحراء قاحلة تشكو الجفاف ! } .
– الأمر الثاني : تبيان سر السعادة الزوجية ( و هنا تبدو المرونة مطلبًا ضروريًا لاستمرار الحياة الأسرية ، و التي باتت في خضم هذه الأيام عرضًا و طلبًا و ليس سكنًا و مودةً ! ).
– الجهة الثالثة : هنا أشار السيد الجليل لعنوان { فن إدارة الأسرة } من خلال أمرين :
1- إشباع منظومة اقتصادية اجتماعية عاطفية أسرية أخلاقية متكاملة .
2- الحكمة و اللباقة { و لربما كان هذا من أصعب الأمرين فهو بمثابة التأهب و الاستعداد الدائبين ، كالجندي في الثكنة العسكرية الذي عادةً ما يكون في حالة استنفار قصوى حفاظًا على أنفاس حياته و كذا أنفاس من يتنعمون بالأمن عبر هذا التأهب ! } .
و تضمنت المحاضرة أيضًا ، تساؤلاً نحو التعبير عن الجهاد الذي يحمل وجوهًا :
1- الإرتقاء بالأعمال إلى مستوى الأعمال العبادية المقدسة .
2- تصحيح النظرة لعمل المرأة في أسرتها و منزلها ( و لا غرابة من عنوان هذه النقطة التي تمس واقعًا مؤلمًا من خلال بث ثقافة الخروج من بوابة قرارة البيت إلى حيث معمعة البحث عن سراب إثبات الوجود ، و ضياع الأعمار دونما هدف عقلائي تحت ظل قيم ديننا الحنيف ، كما دعا لها قرآننا الكريم في سورة الأحزاب الآية 33 ( و قرن في بيوتكن ) و لعمري هذا هو لبّ الحياة ؛ فالبيت مملكة و قرار و استقرار ، و ليت الأذن تسمع و القلب يعي ! ).
3- من أعظم الجهاد حسن التبعل ( و ذلك يُرى في الخبرة التي تمتلكها المرأة المؤمنة عند دوران سِنِيِّ الزواج ).
و ختامًا العروج حيث مولاتنا السيدة رملة روحي فداها و التي يقع اسمها الشريف ضمن سيداتنا قدوتنا روحي فداهن ، و ها هو مولانا سيدي القاسم شبل الإمام الحسن المجتبى روحي فداهم الثمرة الطيبة المباركة لهذه الأسرة المباركة الطيبة و التي طهرها الرحمن جل و علا في كتابه الكريم جهادًا و إيمانًا و تضحيةً روحي فداهم .
و انتظارًا للرثاء القاسمي الموجع للقلب ، و موكب الزفاف المؤلم ،
و أخضب كفوفه ….. مدلل يعقلي شلون بالغبرة رمية ….
دعائي لله سبحانه و تعالى بحق مولاي و سيدي عريس الهواشم القاسم بن إمامي الحسن روحي فداهم ، أن يتحنن و يتلطف و يترحم علينا برحمته و حفظه و عافيته و ثباته و أن يحفظكم و يعزكم سيدنا الجليل المهذب الفاضل السيد ضياء و دمتم في رعاية مولاتي السيدة الزهراء روحي فداها .
الحنين
الكويت
الثلاثاء السابع من المحرم الحرام 1448 هـ
الموافق الثالث و العشرون من شهر يونيو 2026 م
الساعة : 11:23 م