أرشيف الوسم: العشرة الثالثة 1447

الخطبة الحسينية (10) لن تشذ عن رسول الله لحمته

تاريخ المحاضرة: 05/02/1447 محور البحث: الفقرة العاشرة والأخيرة -بعد تقديم لاحقتها عليها في البحث السابق- من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “لن تشذّ عن رسول الله (ص) لُحْمته، بل هي مجموعةٌ له في حظيرة القدس، تقرّ بهم عينهم، ويُنجَزُ بهم وعدُه”. نقاط البحث: المعنى الإفرادي الشذوذ اللُحْمة حظيرة القدس المعنى المجموعي … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (10) لن تشذ عن رسول الله لحمته

الخطبة الحسينية (9) باذلًا فينا مهجته

تاريخ المحاضرة: 04/02/1447 محور البحث: الفقرة الأخيرة -حيث تم إرجاء الفقرة التاسعة لليلة اللاحقة- من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “ألا ومن كان باذلًا فينا مهجته، وموطّنًا على لقاء الله نفسه، فليرحل معنا، فإني راحل مصبحًا إن شاء الله”. نقاط البحث: وقفة مع المفردات البذل المهجة التوطين لقاء الله دلالات الفقرة … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (9) باذلًا فينا مهجته

الخطبة الحسينية (8) نصبر على بلائه

تاريخ المحاضرة: 03/02/1447 محور البحث: الفقرة الثامنة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “نصبر على بلائه ويوفّينا أجور الصابرين”. نقاط البحث: وقفة مع المفردات فلسفة تقديم مقام الرضا على مقام الصبر فلسفة العطف بالواو بدل الفاء فلسفة الحديث عن الصبر في هذا المقام تسجيل حسينية مسلم بن عقيل: تسجيل مجلس المحروس: … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (8) نصبر على بلائه

الخطبة الحسينية (7) رضا الله رضانا أهل البيت

تاريخ المحاضرة: 02/02/1447 محور البحث: الفقرة السابعة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “رضا الله رضانا أهل البيت”. نقاط البحث: إثبات صفة الرضا لله تعالى معنى رضا الله تعالى معنى الرضا في هذه الكلمة الحسينية دلالات هذه الفقرة تسجيل حسينية مسلم بن عقيل: تسجيل مجلس المحروس: تسجيل محمد السنان: شبكة الضياء … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (7) رضا الله رضانا أهل البيت

الخطبة الحسينية (6) لا محيص عن يوم خط بالقلم

تاريخ المحاضرة: 01/02/1447 محور البحث: الفقرة السادسة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “لا محيصَ عن يومٍ خُطَّ بالقلم”. نقاط البحث: المعنى الإجمالي للعبارة وقفة مع المفردات علم الإمام بمصيره في كتب المقاتل تساؤلات من وحي العبارة كيف نوفّق بين حتمية شهادة الإمام (ع) في قضاء الله وعلمه وبين اختياره؟ كيف … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (6) لا محيص عن يوم خط بالقلم

الخطبة الحسينية (5) فيملأن مني أكراشًا جوفا

تاريخ المحاضرة: 30/01/1447 محور البحث: الفقرة الخامسة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “فيملأن مني أكراشًا جوفا وأجربةً سغبا”. نقاط البحث: معاني المفردات فيملأن أكراشًا جوفا أجربة سغبا ما هو المراد من هذه العبارة؟ هل لحم المعصوم محرّم على السباع؟ هل هذا تعبير مجازي عن الأطماع الدنيوية؟ تسجيل حسينية مسلم بن … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (5) فيملأن مني أكراشًا جوفا

الخطبة الحسينية (4) تقطعها عسلان الفلوات

تاريخ المحاضرة: 29/01/1447 محور البحث: الفقرة الرابعة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “كأنّي بأوصالي تقطّعها عسلان الفلوات، بين النواويس وكربلاء”. نقاط البحث: هل تدلّ كلمة (كأني) على التردّد؟ ما معنى الأوصال؟ هل تقطيع عسلان الفلوات معنى حقيقي أم مجازي؟ بين النواويس وكربلاء ما هي النواويس؟ لماذا سمّيت كربلاء بهذا الاسم؟ … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (4) تقطعها عسلان الفلوات

الخطبة الحسينية (3) وخير لي مصرع أنا لاقيه

تاريخ المحاضرة: 28/01/1447 محور البحث: الفقرة الثالثة من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “وخيرَ لي مصرعٌ أنا لاقيه”. نقاط البحث: مفردة (خير) بين أربعة احتمالات مفردة (مصرع) بين ثلاثة احتمالات مفردة (لاقيه) بين احتمالين تسجيل حسينية مسلم بن عقيل: تسجيل مجلس المحروس: تسجيل محمد السنان: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (3) وخير لي مصرع أنا لاقيه

الخطبة الحسينية (2) وما أولهني إلى أسلافي

تاريخ المحاضرة: 27/01/1447 محور البحث: الفقرة الثانية من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “وما أولهني إلى أسلافي اشتياق يعقوب إلى يوسف”. نقاط البحث: دلالات هذه الفقرة مدى الشوق الحسيني الفرق بين الشوق والوله الفرق بين الشوق والاشتياق مستوى شوق يعقوب (ع) إلى يوسف (ع) الحقانية انقسام السلف إلى نسبي ومقامي الفرق … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (2) وما أولهني إلى أسلافي

الخطبة الحسينية (1) مخطّ القلادة على جيد الفتاة

تاريخ المحاضرة: 26/01/1447 محور البحث: الفقرة الأولى من خطبة الإمام الحسين -عليه السلام- في مكة المكرمة، وهي: “خُطَّ الموت على ولد آدم مخطّ القلادة على جيد الفتاة”. نقاط البحث: لماذا افتتح الإمام (ع) خطبته بذكر الموت؟ هل خطّ الموت معنى كنائي أم حقيقي؟ لماذا شبّه الموت بمخطّ القلادة على جيد الفتاة؟ تسجيل حسينية مسلم بن … متابعة قراءة الخطبة الحسينية (1) مخطّ القلادة على جيد الفتاة