تاريخ المحاضرة: 16/02/1440 نقاط البحث: لماذا استخدمت الآية مفردة (في) بدل اللام؟ تضييق دائرة المتعلق الدلالة على الترسيخ والثبات والاستقرار مفردة (القربى) ما هو المقصود من مادة هذه الكلمة؟ لماذا استخدم القرآن هذه الهيئة في آية المودة بينما استخدم هيئة (ذي القربى) و(أولي القربى) في بقية الآيات؟ التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء … متابعة قراءة في رحاب آية المودة ج8
تاريخ المحاضرة: 15/02/1440 نقاط البحث: ما هو المقصود من مادة المودة؟ وما الفرق بينها وبين الحب؟ العنصر القلبي العنصر الطبعي العنصر العملي كيف يصح تعلّق التكليف بالمودة مع أنها أمر قلبي غير خاضع للاختيار؟ التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > صفر المظفر > صفر المظفر 1440
تاريخ المحاضرة: 14/02/1440 محور البحث: لماذا قالت آية المودة: {إلا المودة في القربى} ولم تقل مثلًا: (إلا مودةَ القربى) أو (إلا مودةً في القربى)؟ نقاط البحث: ما هو الفرق بين مادة الكلمة وهيئتها؟ ما هو الفرق بين (أل) الحقيقة و(أل) الاستغراق؟ ما هو نوع (أل) في {المودة} وما هي دلالتها؟ التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: … متابعة قراءة في رحاب آية المودة ج6
تاريخ المحاضرة: 13/02/1440 محور البحث: هل قوله تعالى: {إلا المودة} استثناء متصل أم هو منقطع؟ نقاط البحث: ما هو الفرق بين الاستثناء المتصل والاستثناء المنقطع؟ ما هي مبررات إصرار جمهور العامة على أنّ الاستثناء في آية المودة منقطع؟ وماذا يصبح معنى الآية حينئذ؟ ما هو الدليل على أن الاستثناء في الآية متصل كما يعتقد الشيعة؟ … متابعة قراءة في رحاب آية المودة ج5
تاريخ المحاضرة: 12/02/1440 محور البحث: لماذا عدلت آية المودة من التعبير الذي استخدمته آيات أجر الأنبياء {من أجر} إلى التعبير بـ{أجرًا}؟ نقاط البحث: ما هي فلسفة تعبير آيات أجر الأنبياء بـ{من أجر}؟ ما هي فلسفة تعبير آية المودة بـ{أجرًا}؟ نافذة على سرّ عظمة ثواب الأعمال المعبّرة عن مودة القربى التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: … متابعة قراءة في رحاب آية المودة ج4
تاريخ المحاضرة: 11/02/1440 نقاط البحث: ما الوجه في تعبير القرآن الكريم عن مودة القربى بالأجر ما دامت ترجع للناس لا للنبي (ص)؟ المشاكلة التقديرية التشبيه علام يرجع الضمير في {عليه}؟ دلالة الآية على أصالة الإمامة ومحوريتها التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > صفر المظفر > صفر المظفر 1440
تاريخ المحاضرة: 10/02/1440 نقاط البحث: كيف ينسجم طلب النبي (ص) مودة القربى أجرًا مع سيرة الأنبياء (ع) الجارية على عدم طلب أجر الرسالة من الناس؟ لماذا جرت سيرة الأنبياء (ع) على ذلك؟ هل الاستثناء في الآية متصل أم منفصل؟ كيف نوفّق بين آية المودة وآية {قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن … متابعة قراءة في رحاب آية المودة ج2
تاريخ المحاضرة: 09/02/1440 نقاط البحث: معنى مفردة (قل) من هو المخاطب بهذه المفردة في آيات القرآن؟ الرأي الأول: تعدد المخاطبين الرأي الثاني: المخاطَب هو النبي (ص) فقط ما هي فلسفة استخدام الآيات القرآنية لهذه المفردة؟ الدلالة العامة الدلالات الخاصة التسجيل الصوتي: تحميل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > صفر المظفر > صفر المظفر 1440
تاريخ المحاضرة: 09/01/1439 نقاط البحث: عرض النظريّة نظريّة التشيّع الصفويّ نظريّة القراءة المنسيّة بيان أدلّة النظريّة كلمات الأئمة مواقف أصحاب الأئمة إقرار علماء الشيعة واعترافهم مناقشة النظريّة المجاميع الروائيّة هي التي تمثّل جوهر التشيّع خطأ القراءة التجزيئيّة المقتطعة وضرورة القراءة المجموعيّة الموضوعيّة دور التراكم المعرفيّ في تبلور المعارف الدينيّة التسجيل الصوتي: اليوتيوب: حسينية الزين … متابعة قراءة نظريّة إعادة قراءة التشيّع، عرضٌ ونقدٌ
تاريخ المحاضرة: 29/09/1438 محور البحث: كيف نوفّق بين اعتقادنا بعلم المعصوم بشهادته وبين قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ}؟ التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > شهر رمضان المبارك > 1438
تاريخ المحاضرة: 28/09/1438 محور البحث: إذا كانت نصوص الاثني عشرية متواترة وواضحة منذ زمن النبي (ص) فكيف نفسّر حيرة أصحاب الأئمة (ع) في تحديد الإمام اللاحق؟ نقاط البحث: هل كان زرارة جاهلًا بإمامة الإمام الكاظم (ع)؟ لماذا لم يصرّح زرارة بالإمام من بعد الإمام الصادق (ع)؟ التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات … متابعة قراءة عقيدة الاثني عشرية فوق الشبهات ج4
تاريخ المحاضرة: 27/09/1438 محور البحث: إذا كانت نصوص الاثني عشرية متواترة وواضحة منذ زمن النبي (ص) فكيف نفسّر حيرة أصحاب الأئمة (ع) في تحديد الإمام اللاحق؟ نقاط البحث: عرض نصوص حيرة زرارة وهشام بن سالم ومؤمن الطاق هل تحيّر أغلب أصحاب الإمام الصادق (ع) بعد وفاته؟ التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات … متابعة قراءة عقيدة الاثني عشرية فوق الشبهات ج3
تاريخ المحاضرة: 26/09/1438 محور البحث: إذا كانت نصوص الاثني عشرية متواترة وواضحة منذ زمن النبي (ص) فلماذا كان الشيعة يسألون الإمام السابق عن الإمام اللاحق؟ نقاط البحث: هل هناك ملازمة بين تواتر الشيء ووضوحه عند الجميع؟ لماذا لم تكن قضيّة التنصيص على الأئمة (ع) بأسمائهم واضحة عند جميع الشيعة؟ التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء … متابعة قراءة عقيدة الاثني عشرية فوق الشبهات ج2
تاريخ المحاضرة: 25/09/1438 محور البحث: إذا كانت نصوص الاثني عشرية متواترة وواضحة فلماذا اختلف الشيعة إلى فرق ومذاهب في تحديد الأئمة؟ نقاط البحث: هل وجود النصّ مانع من وجود الفرق والمذاهب؟ لماذا افترقت الشيعة إلى فرق ومذاهب؟ هل عقيدة الاثني عشرية عقيدة متأصّلة أم مستحدثة؟ التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > … متابعة قراءة عقيدة الاثني عشرية فوق الشبهات ج1
تاريخ المحاضرة: 24/09/1438 نقاط البحث: الأخبار التي دلّت على أنّهم اثنا عشر الأخبار التي دلّت على أنّهم من عترة النبي (ص) الأخبار التي دلّت على أنّهم عليٌّ والحسنان وتسعة من وِلْد الحسين (ع) الأخبار التي نصّت على أسمائهم الأخبار التي دلّت على إمامة كلّ واحد منهم بشكل مستقل التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > … متابعة قراءة تواتر روايات الاثني عشرية
تاريخ المحاضرة: 22/09/1438 نقاط البحث: دلالة قول الآية: {فقل تعالوا ندعُ} وجه ابتداء الآية بالأبناء فالنساء ثم الأنفس دلالة التعبير عن الحسنين (ع) بـ{أبنائنا} دلالة التعبير عن الزهراء (ع) بـ{نسائنا} دلالة التعبير عن أمير المؤمنين (ع) بـ{أنفسنا} دلالة قول الآية: {فنجعل لعنة الله على الكاذبين} التسجيل الصوتي: اليوتيوب: شبكة الضياء > مكتبة المحاضرات > … متابعة قراءة فضائل أهل البيت (ع) في آية المباهلة
تاريخ المحاضرة: 21/09/1438 محور البحث: هل الإمامة التي يعتقد بها الشيعة في زماننا تختلف عن الإمامة التي أسّس لها أهل البيت (ع)، حيث كان الشيعة في القرنين الأول والثاني لا يعتقدون في الإمام سوى أنّه عالم مفسِّر للقرآن عامل به همّه إصلاح المجتمع وإقامة القسط، بينما يعتقد الشيعة الآن بصفات فوق بشرية للإمام، كالعصمة وعلم … متابعة قراءة ملامح الإمامة الإلهيّة في نهج البلاغة
تاريخ المحاضرة: 20/09/1438 محور البحث: إذا كان أمير المؤمنين (ع) قد فهم من نصوص الإمامة أنها نصوص تنصيص وليست مجرّد نصوص مناقب، فلماذا سكت عن حقّه في الخلافة ولم يطالب بها بالسيف، مع أنّه إن لم يكن أشجع الناس فهو من أشجعهم؟ نقاط البحث: بيان وجه المغالطة في هذه الشبهة بيان أنّ سيرة الأنبياء (ع) … متابعة قراءة فلسفة سكوت أمير المؤمنين (ع) عن المطالبة بحقّه
تاريخ المحاضرة: 19/09/1438 محور البحث: هل فهم أمير المؤمنين (ع) من نصوص الإمامة – كآية الولاية وحديث الغدير – أنه منصوص عليه من الله ورسوله (ص) بالخلافة، أم فهم منها أنها مجرّد مناقب وفضائل؟ نقاط البحث: إذا كان أمير المؤمنين (ع) يعتقد بالتنصيص فلماذا احتجّ على القوم بالشورى والقربى ونحو ذلك من المعايير التي لا … متابعة قراءة نصوص الإمامة بين التنصيص والمناقبيّة
تاريخ المحاضرة: 22/09/1437 نقاط البحث: لا ملازمة بين الأعلمية واستحقاق الإمامة السياسية؛ إذ ربّ عالم لا خبرة له في فن الإدارة، ولا قدرة له على تدبير الأمور. لقد أخذ بعض الصحابة العلم من رسول الله (ص) مباشرة، وبالتالي يمكن أخذ المعارف النبوية عن طريقهم من غير الحاجة إلى المرور بباب أمير المؤمنين (ع). السيرة العملية … متابعة قراءة دفع الإشكالات عن دلالة حديث مدينة العلم
