س: (مسألة 836: لا يعتبر في صدق الزيادة قصد الجزئية، ولكن لا تتحقق بضم ما ليس مسانخاً لأجزاء الصلاة، نعم قد يوجب البطلان من جهة أخرى كما إذا كان ماحياً للصورة أو قصد به الجزئية تشريعاً على نحو يخلّ بقصد التقرب)، ما معنى “قصد به الجزئية تشريعاً على نحو يخلّ بقصد التقرّب”؟

الجواب

ج: قصد الجزئية تشريعاً يتم بادعاء كون الزائد جزءاً من الصلاة ، والحال أنه ليس منها ، ومن الواضح أن هذا الادّعاء لا يجتمع مع الإتيان بالصلاة بقصد القربة ، بل يخل به .